1842年9月，钦差大臣著英向英国全权代表璞鼎查提出：“此后英国商民，如有与内地民人交涉案件，应即明定章程，英商归英国自理，内人由内地惩办，俾免衅端。”从中可以看出
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A．军事实力决定外交地位 |
B．列强贪得无厌 |
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C．清政府主动适应世界潮流的需要 |
D．清政府在近代外交上的无知和愚昧 |
历史学家黄仁宇说：“明代，居中国历史上一个即将转型的关键时代……”下列属于“即将转型”的因素有
①高度专制集权
②赋役征银
③手工业工场的兴起
④西方传教士来华
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A．①②③ |
B．①③④ |
C．②③④ |
D．①②③④ |
《晋书》：“颛帝以孟春三月为元，其时正朔元旦之春”。宋吴自牧在《梦梁录》中说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”材料中的“元旦”指的是
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A．公历元月一日 |
B．阴历正月一日 |
C．阴历正月十五 |
D．阴历三月一日 |
作为中国传统文化重要组成部分的儒家思想曾经深刻地影响着我们这个东方大国,是历朝历代的治国方略,更是我们今天构建和谐社会的主要思想渊源,继承和发扬儒家传统伦理思想中的精华,对构建和谐社会有着重要的理论价值和现实意义。
回答：
（1）．儒家学派的创始人是谁？（2分）其思想核心什么？（2分）
（2）．孟子是战国时期儒家的代表人物，后世称其为“亚圣”。简要指出他对儒家思想发展的主要贡献。（6分）
明末清初，在社会发展巨大变化的背景下，出现了一批反封建的民主思想家。据此回答26～30题。
1.李贽对儒家思想进行了批判，以下对其主张的评述，正确的是
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A．强调工商皆本 |
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B．反对以“圣人”之言作为判别是非的标准 |
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C．认为君主专制是“天下之大害” |
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D．强调“经世致用”的实际学问 |
2.明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想
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A．经世致用思想 |
B．君主批判思想 |
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C．自由平等思想 |
D．重农抑商思想 |
3.韩非主张建立君主专制，而黄宗羲则抨击君主专制，根据他们各自所处的历史时期，正确的评价是
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A．都是片面的 |
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B．都是进步的 |
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C．其局限性决定他们的思想都未对历史的进步起到推动作用 |
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D．由于他们都属于封建地主阶级代表人物，其主张的实质都是维护地主阶级统治 |
4.王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于
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A．反对君主专制集权 |
B．反对封建土地私有制 |
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C．要求建立人人平等的社会 |
D．反对中央集权的君主专制制度 |
5.明清时期产生反封建民主思想的主要原因是
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A．商品经济的迅速发展 |
B．科学技术的不断进步 |
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C．封建制度的渐趋衰弱 |
D．西方启蒙思想的影响 |
宋明时期，儒学发展进入新的阶段，出现了新的儒学体系——理学。据此回答19～25题。
1.宋代新儒学所吸收的思想是
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A．佛教和道教思想 |
B．法家思想和“经世致用”学说 |
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C．佛教、道教和法家思想 |
D．佛教思想和“经世致用”学说 |
2.宋明理学的主要代表人物有
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A．孔子、孟子、荀子 |
B．程颢、程颐、朱熹 |
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C．陆九渊、王守仁、李贽 |
D．黄宗羲、顾炎武、王夫之 |
3.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指
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A．天体运行法则 |
B．社会发展规律 |
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C．封建道德规范和等级秩序 |
D．“天人感应”理论 |
4.朱熹一生著述甚多，最为重要的是《四书章句集注》。这里的“四书”指的是
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A．《大学》《中庸》《论语》《孟子》 |
B．《诗》《书》《礼》《春秋》 |
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C．《大学》《春秋》《论语》《孟子》 |
D．《孟子》《中庸》《书》《春秋》 |
5.南宋理学的集大成者是
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A．陆九渊 |
B．程颢 |
C．程颐 |
D．朱熹 |
6.心学的开创者是
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A．程颢 |
B．朱熹 |
C．陆九渊 |
D．王守仁 |
7.提出“致良知”学说的是
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A．程颢 |
B．程颐 |
C．朱熹 |
D．王守仁 |
