在凡尔赛—华盛顿体系建立的过程中及建立以后,世界上主要国家对这一新的国际秩序感受各不相同。有人概括了这么几种不同的状况
①先悲后喜的获胜者
②得胜得利不得势的衰败者
③得胜得利的寝食难安者
④被排斥的孤独者。下列对此表述正确的是
A.①是美国,②是德国 B.③是法国,④是苏俄(联)
C.②是德国,③是英国 D.①是苏俄(联),④是美国
下列图片是一战时各国的征兵宣传海报,下列各国参加战争的共同目的是
美国 德国 英国
我要你忠于美国军队! 德国征召潜水艇员海报 加入你祖国的军队,上帝保佑国王
A.争夺殖民地和世界霸权 B.争夺欧洲大陆霸权
C.维护世界和平和民主 D.为了转嫁国内的经济危机
德军总参谋长小毛奇在第一次世界大战的一次战役后,给德皇发去电文:“陛下,我们已输掉了战争。”该战役应是
A.马恩河战役 B.俄军东线进攻东普鲁士
C.凡尔登战役 D.索姆河战役
欧洲开始出现两大军事集团对峙局面的标志是
A.1892年法俄缔结军事协定 B.1879年德奥缔结同盟条约
C.1907年英俄缔结协约 D.1904年英法缔结协约
阅读下列材料(22分)
材料一 华盛顿血战七年,赢得美国独立,被美国民众尊为国父。孙中山与华盛顿同为革命领袖,华盛顿为独立而争,先生为三民主义而斗,四十年如一日,几死者十余次,其精神、毅力、功绩,较之华盛顿有过之而无不及,理所当然应尊为国父。
——卢绍稷《东西两国父》
材料二 列宁说:“无可争辩的历史经验证明,在革命运动史上,个人独裁成为革命阶级专政的表现者、代表者和执行者,是屡见不鲜的事。个人独裁与资产阶级民主制,毫无疑义是彼此相容的。”
——《列宁选集》1972版第三卷
材料三人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货物畅其流──此四事者,富强之大经,治国之大本也。……试观日本一国,与西人通商后于我,仿效西方亦后于我,其维新之政为日几何,而今日成效已大有可观。
——孙中山《上书李鸿章书》1894年
材料四 甘地认为,非暴力抵抗是印度争取摆脱英国殖民桎梏的惟一正确方法;同时,他认为非暴力抵抗并不意味着对外国统治和其他罪恶的屈服。他写道:“我深信假如只有在怯懦和暴力两者之间加以选择时,我将劝人选择暴力┅┅我宁愿要印度采用暴力来保护自己的荣誉,而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地听人家侮辱,失去自己的荣誉。可是我认为非暴力比暴力高明得多。”“因此我并不是因为印度衰弱才号召印度实行非暴力主义,而正是因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义。”
——王春良《世界现代史诸问题》
请回答
(1)根据材料一 并结合所学知识,分析孙中山、华盛顿并称“东西两国父”的共同原因是什么?(4分)
(2)拿破仑是材料二中列宁所说的典型代表。作为法国革命阶级专政的表现者、代表者和执行者,他是怎样建立个人独裁的?为巩固资产阶级革命成果,华盛顿和拿破仑有什么共同举措?(6分)
(3) 材料三、四中孙中山、甘地从事斗争的手段有什么共同点?他们选择这种斗争方式的共同原因有哪些?(6分)
(4)华盛顿和甘地领导的斗争有什么共性?从手段和结果分析其差异性。(6分)
请结合下列在展览会上摘选材料与所学知识回答:(18分)
展览一:公元前六世纪—公元前五世纪中西文明的对照
展览二:19世纪中后期的中国存在对西学的争论
甲认为中国是文明古国,周围国家是蛮夷禽兽之国,文化落后,因此,只能是以夏变夷,从来没有听说过“以夷变夏”。
乙认为中国擅长的是道,西方擅长的是器。中国原来也包括器的,但是后来这套科学技术“器”的研究没有被重视,失传了,传到西方去了。我们现在向西方学习,学的即是我们传过去的东西,中国古已有之,传到西方,现在“天将器还中国”,我们又学习,这是合理的,必要的。
丙认为乙是在“古书中猎取近似陈言,谓西学皆中土所已有,并无新奇”,其意在“扬己抑人”。这种“西学中源说”的一大危害是造成社会更加崇古,“必谓事事必古之从,又常以不及古为恨”,以致在西学问题上只重器,而不能从更广泛的层面上进行学习。
(1)下表是展览中对体现当时中西文明重要成果的人物的介绍,请参考已填充的文字,完成空白部分。(9分)
人名 项目 |
中 国 孔 子 |
古希腊亚里士多德 |
时代 特征 |
奴隶制社会向封建制社会转型;礼崩乐坏;百家争鸣。 |
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思想 观点 |
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求知是人类的本性;人是理性政治动物; 人是天生的政治动物等。 |
地位 |
成为中国传统文化的主流。其博大的精神文化品格,在世界文化史上具有重要影响。孔子被尊称为圣人 |
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(2)请比较并指出甲、乙、丙三人对待西学的具体态度上有何不同?(9分)