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易中天在《艰难的一跃》中说,这部宪法的出现究竟是人性与自由的胜利,还是利益力量左...

易中天在《艰难的一跃》中说,这部宪法的出现究竟是人性与自由的胜利,还是利益力量左右的结果?这是一个需要回答、却又不必认真计较答案的问题。因为在很多人看来,这部宪法也许是政治家充满智慧而体面的“合谋”,也许是人性中自私自利的彻底释放,也许是以上诸种情况的结合。“这部宪法”是指                   A.《权利法案》     B.《邦联条例》      

C.《1787年宪法》                     D.《德意志帝国宪法》

 

C 【解析】略
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考点分析:
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在中国史中会经常避到“近代化”一词。百度词条对此解释:近代化就是指资本主义化。它包括:政治上的民主化、法制化,经济上的工业化、商品化,思想上的理性化、科学化。下列观点与近代化理念背道而驰的有           

①立国之道,尚礼义不尚权谋,根本之图在人心,不在技艺 

②男练义和团,女练红灯照。坎倒电线杆,扒了火车道

③今为机器之世,多机器则强,少机器则弱

④立宪政体,取决公论;上下议院,实为行政之本

⑤我们现在认定只有这两位先生,可救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗

A.②                B.①②           C.①③④        D.①②③⑤

 

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创刊于1872年的《申报》有这样一则报道:“妇人女子原宜深藏闺阁,不令轻见男子之面……乃上海地方妇女之蹀躞街头者不知凡几,途间或遇相识之人,欢然道故,寒暄笑语,视为固然。若行所无事者,甚至茶轩酒肆,杯酒谈心,握手无罚,……日甚一日,莫能禁止。”该报道反映的正确历史信息是                            

A.妇女解放思潮悄然兴起

B.上海社会风气已彻底改变 

C.当时异性之间握手、谈心己成为社交场合的常见礼节

D.当时男女青年深受新文化运动的影响

 

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学者费奈隆对雅典民主制度进行评价时说:“民众支配雅典,演说支配民。”对此观点理解正确的    ①全体雅典成年自由民对国家大事都享有参政的权利

②雅典民主制体现了民主政治的宽松与自曲氛围

③公民在演说诱导下做出的判断未必正确

④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起         

 A.①③              B.①②③         C.②④           D.②③④

 

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明清时期的早期启蒙愚想家们提不出新的社会方案,只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。而18世纪欧洲启蒙恩想家则拿出了资产阶级国家的发展蓝图。与欧洲人相比,中国“早期启蒙思想家们”提不出“新的社会方案”的根本原因是                                                   

A.明清闭关锁国政策不利于东西方思想的交流  

B.封建政府对思想舆论的极端控制与扼杀

C.儒家文化思想的影响根深蒂固

D.自然经济占主导地位,资本主义萌芽微弱

 

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古代某学者对孔子思想做过这样评价:“至论夭下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。”该学者的观点是                   A.孔子思想微不足道不可轻信        

B.孔子思想是真理但应适时变易

C.不应该以孔子言论为衡量是非的标准

D.孔子思想是亘古不变的真理

 

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