“令既具，未布，恐民之不信，己乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。”这是《史记》对战国时期一次变法的记载，实施这次变法的人物是（ ）
A．申不害 B．李悝 C．商鞅 D．吴起
《史记·苏秦列传》载：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。临淄之途，车彀击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。”对这段文字的深刻理解是（ ）
A．战国时期，有钱人整天享乐，一般百姓为生计而奔波
B．战国时期经济发展，临淄人喜欢音乐、博彩和旅游
C．临淄人好吃懒做，整天游手好闲
D．战国时期商业城市繁荣，物质与文化生活丰富多彩，人口增长
“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”，这句话主要反映了战国时期的（ ）
A.墨家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D.法家思想
孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张表明其产生的共同社会背景是（ ）
A.社会长期动荡不安 B.百家争鸣趋于合流
C.奴隶制度全面崩溃 D.封建经济逐步兴起
从商朝晚期墓葬挖掘情况来看，大小墓葬中普遍随葬酒器，这一史实反映了（ ）
A．商朝的农业生产比较发达 B．商朝人民生活水平普遍提高
C．商朝社会矛盾趋于缓和 D．商朝人用饮酒仪式祭祖
“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流传，主要因为它是（ ）
A.反映民心民意的凭据 B.国王祭祀的重要礼器
C.青铜工艺水平高的标志 D.王朝统治权力的象征对
