西塞罗曾说：“法是一种自然权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。”按西塞罗的观点，我们可以得出的结论是
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A．法律应完全遵循多数人意志行事 |
B．法律可以剥夺平等这一基本人权 |
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C．法律是人文和理性精神的统一体 |
D．法律是解决社会矛盾的万能药方 |
（32分）
阅读下列对五四运动（注：这里指广义上使用的“五四运动”，所涉及的时期大致是1917年到1921年。）的各种阐释和评价，回答相关问题。
材料一：他们（自由主义者）强调五四运动促进了“以大众活语言的新文学取代文言文的旧文学”；它是一场“理性反对传统、自由反对权威、对人生及人的价值的颂扬反对对它们贬抑的运动”，是一场“由那些了解他们的文化遗产，并试图用现代历史批判和研究的新方法论对之加以研究的人所领导的”一场人文主义运动。……（他们）把欧洲文艺复兴看作是在中世纪旧秩序桎梏中挣扎的新生资本主义社会所要求的一场运动。古希腊和罗马的文明适应了现代资本主义需要，因而在欧洲得以复活。而在“五四”时期，中国的经济也从中世纪状况发展到资本主义状况，并提出了类似的文化上的要求。
——[美]周策纵《五四运动》
材料二：二十年前的五四运动，表现中国反帝反封建的资产阶级民主革命已经发展到了一个新阶段。五四运动成为文化革新运动，不过是中国反帝反封建的资产阶级民主革命的一种表现形式。由于那个时期新的社会力量的生长和发展，使中国反帝反封建的资产阶级民主革命出现一个壮大了的阵营，这就是中国的-Y-A、阶级、学生群众和新兴的民族资产阶级所组成的阵营。而在“五四”时期，英勇地出现于运动先头的则有数十万的学生……
——毛泽东《五四运动》1939年
五四运动是在当时世界革命号召之下，是在俄国革命号召之下，是在列宁号召之下发生的，五四运动是当时无产阶级世界革命的一部分。
——毛泽东《新民主主义论》
材料三：是不是推翻礼教否定本国历史就是新文化运动！是不是打破一切纪律，扩张个人自由就是新文化运动！是不是盲目崇拜外国，毫无抉择的介绍和接受外来文化，就是新文化运动！如果是那样，那我们所要的新文化，实在是太幼稚、太便宜，而且是太危险了。
——蒋介石《哲学与教育对于青年的关系》1941年
这些国耻（二十一条）违背我国民的希望，有损我国民的自信，激起我国民强烈的革命要求。五四运动就是这种要求的最鲜明的表现。在国民强烈的革命要求之下，军阀官僚的政治，只有没落的一途。
——蒋介石《中国之命运》1943年
（1）材料一中的“自由主义者”称“五四运动”是一场“中国的文艺复兴运动”的主要理由是什么？（2分）试从思想背景和内容两方面比较中国和西方这两场思想解放运动的差异。（8分）
（2）根据材料二，归纳毛泽东关于五四运动的基本观点。（4分）此处毛泽东分析问题的最基本方法是什么？（2分）
（3）根据材料三，简述蒋介石对五四时期历史的基本态度，结合当时形势分析其原因。（8分）你对蒋介石的态度有何看法？（4分）
（4）结合上述材料，请你谈谈五四时期的历史为何被后人反复解释。（4分）
“史学虽不是史料的单纯排列，史学却离不开史料。理论虽不是史料的单纯排列可以产生，理论并不是原形一摆，就算成功了的。中国社会史的理论斗争，总算热闹过了。但是如不经一番史料的搜求，特殊问题的提出和解决，那进一步的理论争斗，断断是不能出现的。”上述材料要表达的是 （ ）
A、理论建构离不开史料 B、史料学可以取代理论
C、理论无益于史学研究 D、史学研究即是史料学
1929年经济危机爆发后，为了提高本国商品在世界市场上的竞争力，各资本主义国家纷纷减少本国货币的含金量，贬低本国货币与外币的比价，掀起了一场激烈的货币战。在整个危机期间，宣布货币贬值的国家一共达到56个。针对上述问题，二战后，在美国主导下（ ）
A、建立布雷顿森林体系 B、实施马歇尔计划
C、成立经济互助委员会 D、订立关税与贸易总协定
西塞罗曾说：“法是一种自然权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的的标准。”按西塞罗的观点，我们可以得出的结论是 （ ）
A、法律应完全遵循多数人意志行事 B、法律可以剥夺平等这一基本人权
C、法律是人文和理性精神的统一体 D、法律是解决社会矛盾的万能药方
1949年新中国成立，美国不承认新生的人民政权，中美开始了长达二十多年的对抗；1972年中美两国关系开始正常化。下列各组政策或口号与上述“开始对抗”、“开始走向正常化”的时间吻合的是 （ ）
A、“求同存异” “打扫干净屋子再请客”
B、“一边倒” “坚持长期实行对外开放”
C、“另起炉灶” “反对苏联霸权主义”
D、“和平共处五项原则” “断交、废约、撤军”
