1901年梁启超在新闻报刊上有这样一段描述：“吾闻数月以来，京师及各省都会，其翻译与通事之人，身价骤增，势力极盛，于是都会人士，咸欣而慕之。昔之想科第者，今皆改而从事此途焉。”对这段材料理解准确的是
A．随着中国国际地位的变化，科第出身人士不再被重视
B．晚清以来，提倡和传播西学已在社会上产生重大影响
C．庚子事变后，民族自信心丧失，媚外已成社会风尚
D．戊戌变法废除了科举制度，士大夫改习西学以为进身之阶
明中期到明末的百年间，由欧亚贸易流入中国的白银在7000到10000吨左右，约占当时世界白银总产量的1/3。导致这一现象主要的原因是
A．新航路的开辟加强了东西方贸易联系 B．郑和下西洋带回来了大量白银
C．白银成为当时中国的主要流通货币 D．明朝资本主义萌芽
朱子曰：“天下一物，内外一理，流通贯彻，初无间隔。若不得见，则虽生于天地间，而不知以为天地之理，虽有人之形貌，而亦不知所以为人之理矣。……天命之性，处处皆是，但之寻时，先从自己身上寻起。”上述材料所阐述的核心内容是
A．“理”是一种客观物质 B．人性与天理一致
C．主张“知行合一” D．格物致知是探究“理”的根本手段
“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料说明荀子
A．强调“法”是“礼”的基础 B．主张礼法并施
C．提倡严刑峻法 D．主张“仁政”是治国的根本
中国有一史学家认为“封建之制，实为吾国雄长东亚，成为大一统之国家之基。而外观虽号统一，内部之文化实分为无限之阶级。”这里的“封建之制”是指
A．地主土地所有制 B．专制主义中央集权制
C．分封制 D．科举制
阅读下列材料：（20分）
材料一：以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹和画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待！
——摘自《贞观政要·政体》
材料二：自古……并不曾设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者，多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相，……事皆朝廷总之，所以穏当。以后子孙做皇帝时，并不许立丞相。
——《明会典》卷二《皇明祖训》
材料三：机务及用兵皆军机大臣承旨，天子无日不与（军机）大臣相见，无论宦夺（宦官）不得参，即承旨者（军机大臣）亦只供述缮撰，而不能稍有赞画于其间也。
——《清史稿•军机大臣年序表》
请回答：
（1） 据材料一、二分析，唐太宗与明太祖对于丞相问题的看法有何不同？为此各自采取了什么重要措施？（12分）
（2） 依据材料三，指出军机处的职能，它的设置反映了当时封建社会怎样的阶段性特征？（5分）
（3）综合材料一、二、三你能看出古代中国政治制度有怎样的发展趋势？（3分）
