对董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的理解，不正确的是
A. 适应了汉武帝政治“有为”的需要 B. 实质是兼采百家之长，儒法合一
C. 推动了儒学教育的发展 D. 是中国封建思想专制的开始
与孔子思想不同，董仲舒主张 ①民贵君轻 ②天人感应 ③限制君权 ④君权神授
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④
历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指
A. 制天命而用之 B. 统治者要实行“仁政”
C. 加强中央集权 D. 兼相爱、交相利
《史记》记载：“景公问政孔子，孔子曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’景公曰”‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！’”这反映了孔子
A. 恪守中庸之道治理朝政 B. 重视教化使人向善
C. 强调礼制稳定社会秩序 D. 推行“仁政“缓和社会矛盾
主张“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是
A. 孔子 B. 孟子 C. 韩非子 D. 荀子
右图是新版电视剧《红楼梦》中的太虚幻境石牌坊，两边有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”，与这一对联思想相吻合的言论是
A. “威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱。”
B. “兼相爱，交相利。”
C. “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”
D. “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
