阅读下列材料(10分)
材料一 孝文帝“雅好《诗》、《书》,手不释卷。《五经》之义,览之便讲。学不师受,探其精奥。史传百家,无不该涉。善谈《庄》、《老》,尤精释义。才藻高瞻,好文为章。诗、赋、铭、颂,有兴而作。有大文笔,马上口授,及其成也,不改一字。”
——《魏书•高祖记》
材料二 陛下(宋神宗)即位五年,更张改造者数千百事,……其议论最多者,五事也:一曰和戎,二曰青苗,三曰免役 (也称募役),四曰保甲,五曰市易……免役之法成,则农时不夺,而民力均矣;………市易之法成,则货贿通流,而国用饶矣。
——王安石《临川先生文集》
请回答:
(1)从材料一中我们能得到什么信息?(2分)这对孝文帝的改革产生了哪些影响?(2分)
(2)依据材料二,概括王安石变法取得的成效 。(4分)从两次改革的成效中你得到哪些启示?(2分)
阅读下列有关春秋战国时期思想家围绕如何治理国家的言论:(10分)
材料一:古者圣王之为政,列德而尚贤。……自贵且智者为政乎?愚且贱者则治,自愚且贱者为政乎?贵且智者则乱,是以知尚贤之为政本也。
材料二:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
材料三:夫严刑者,民之所畏也;重罚者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以楚其衰,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足,而严刑重罚之可以治国也。
材料四:不尚贤,使民不争,……大道废,存仁义;……法令滋章,盗贼多有。故圣人曰:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自补。
——以上均摘自《中国通史参考资料》
根据材料与所学知识回答:
(1)以上言论分别属于春秋战国时期的哪些学派?各材料所提出的主张核心分别是什么?(8分)
(2)作为新时代热血青年,假如你有机会从政,你如何看待上述主张?(2分)
“请把我枯死的思想向世界吹落,让它像枯叶一样促成新的生命!……”这是19世纪英国诗人雪莱的《西风颂》,该诗歌所表现的文学特征出现的主要原因是
A. 欧美资本主义国家的社会矛盾日趋尖锐
B. 18世纪末至19世纪30年代的欧洲,革命和战争频繁,动乱不已
C. 资本主义世界的经济危机
D. 资产阶级对古代希腊罗马文化的精神追求
假如你生活在19世纪20年代的英国,你可以
A.观赏凡·高的作品《向日葵》 B.阅读列夫·托尔斯泰的《战争与和平》
C.观看卓别林的电影作品 D.欣赏贝多芬的音乐作品《第三(英雄)交响曲》
1819年在一位去世伟人的讣告中,对他的科技贡献有着这样的赞颂:“它武装了人类,使虚弱无力的双手变得力大无穷,健全了人类的大脑以处理一切难题。它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础。”这位伟人的最大贡献是
A.发明了水力织布机 B.发明了内燃机
C.改良了蒸汽机 D.研制了发电机
“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等术语,渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅,许多人用这些名词命名。原名胡洪骍的胡适,也从“物竞天择适者生存”中取“适”字做了自己的表字和笔名。这反映了
A.“开眼看世界”成为一股社会思潮 B.“中学为体,西学为用”是文化主流
C.实行制度变革的意识萌发 D. 崇洋媚外渐成社会风尚