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从普罗塔戈拉“人是万物的尺度”到莎士比亚“人是多么了不起的一件作品”,其共同主旨...

从普罗塔戈拉“人是万物的尺度”到莎士比亚“人是多么了不起的一件作品”,其共同主旨不包括

A.反对以神为中心                    B.提倡以人为中心

C.肯定人,肯定人性                  D.反对神权和专制主义

 

D 【解析】略
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考点分析:
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有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是

A.利用宗教反对封建思想              B.建立政党宣传政纲

C.组织团体宣传新思想                D.借助传统文化外衣

 

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“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。”表明苏格拉底

A.探讨人类社会,开创希腊哲学的新方向

B.强调生命的伟大意义、决定作用 

C.追求美德、教化人民、改善人类的灵魂

D.主张不断认识自我,追求生命真谛

 

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普罗泰格拉有一句名言,“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。对此言论内涵的理解,准确的是

A.人要在自己的灵魂中发现神          B.希望知道神是否存在

C.否定神的意志,反思人类自己        D.慨叹人生短暂认识有限

 

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2009年10月31日,中国航天之父钱学森逝世,他对中国航天军事科技最主要的贡献就是“两弹一星”, “两弹一星”研制成功,对当时中国最主要的现实意义是

A.证明了社会主义制度的优越性        B.增强了中国的国防实力

C.促进了世界的和平与发展            D.中国科技水平世界领先

 

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1977年,邓小平同志提出让高中学生参加高考,不再搞群众推荐,从此拉开了恢复高考的序幕。其最重要的现实意义是

A.否定了群众推荐制度                B.实现了“学而优则仕”

C.提供了平等竞争的权利              D.为下乡知识青年提供出路

 

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