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阅读下列材料。 材料一:①所谓“天道”,泛指宇宙.天地.自然的起源和法则,而“人...

阅读下列材料。

材料一:①所谓“天道”,泛指宇宙.天地.自然的起源和法则,而“人道 ”则是关于人类社会和人自身的道理。……  ②《周易》有这样的话:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。” ③这里的“天文”是指关于季节、时令变化的学问,目的是使人们能适时地进行农耕活动;“人文”则是人类“文明”的另一种表述,主要指社会制度和人们自身的素养。 ④中国古代哲学家关于“天道”和“人道”相互关系的探讨和论述,就是对于“天文”和“人文”认识的深化和发展。

    ——张岂之《中国历史十五讲》

材料二:著名学者阮炜在《中外文明十五论》中引用《中国必然强大》比较分析说明中国文化是“家文化”和“官文化”,中国人太重视家庭观念和“忠君”意识,“续香火”意识强;中国人是“天生的协调专家和政治家”。

请回答:

(1)就历史学而言,材料一中学术价值最大的句子是(将句子前的序号写出来)     。指出战国时期具有“天道”和“人道”思想的主要流派的主张。

(2)扼要分析春秋战国时期“天道”和“人道”思想产生原因。

(3)概述秦(西)汉统治者对儒、道、法家思想的实践结果。

(4)“官”、“家”结合,国家统一;天人合一。到了宋代,天人结合,产生了什么新的哲学思想?其对我们现在的最大影响是什么?

 

(1)学术价值最大的句子: 主要流派的主张:孟子提出“仁政”“民贵君轻”、“性本善”、义利观。  荀子提出“天行有常”、“制天命而用之”、礼法并用、性本恶、君舟民水。 庄子提出“齐物”“逍遥”“天与人,不相胜”。 (2)原因:生产力的进步,农耕经济的发展;社会大动荡、大变革;教育的发展,人们认识自然的能力有了进一步的提高。 (3)实践结果:秦朝焚书坑儒,运用法家思想建立中央集权,但运用失度,导致二世而亡。西汉初年,运用道家思想(黄老之学),与民休养生息,出现“文景之治”,然而不能适应加强中央集权的需要。汉武帝时“罢黜百家,独尊儒术”(实质外儒内法),完成大一统,使儒家思想成为两千多年的正统思想 (4)新哲学思想:理学。 最大影响:有利于塑造中华民族品格(构建和谐社会)。 【解析】略
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