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阅读下列材料:28分

材料一 1919年5月19日早晨,第三军团督察凯末尔在黑海之滨的萨姆松登陆,开始了领导民族独立战争的历程。这一天,无论对于现代土耳其,还是对于凯末尔本人,都具有深远的意义,以至于多年后有人为了编写大百科全书而问起他的生日时,他将自己的生日说成5月19日。

材料二  1920年8月1日,甘地第一次发动了非暴力不合作运动。“不合作”的纲领包括:受封者退回爵位封号、抵制立法机构选举、抵制在政府机关和法院工作;拒绝在英国学校读书;提倡手纺车运动以抵制英国货物泛滥。在运动后期,提出拒绝纳税的要求。l2月,在国大党年会上通过了以自治为目标的不合作纲领。

                                 ——齐世荣、吴于廑主编《世界史》

材料三 他(凯末尔)告诫人民:“这个国家无论如何也要成为现代文明的国家。对我们来说,这是个生死存亡问题。”他警告那些反抗现代思潮的人:“你们若要顽固地带着另一个时代的旧习,就会成为社会的弃民。我们不但要维持我们固有的一切,同时更要学习如何从西方获取一个进化民族不可或缺的东西。

                                 ——王春良《世界现代史诸问题》

材料四  甘地认为:铁路、律师与医生,他们已把印度弄得贫穷不堪。所以我们若不及时觉悟起来,我们必至于灭亡。……使印度贫穷的,是那“机器”,印度的仇敌……是西方的物质文明。因此甘地得出结论:自治是一座伟大的结构,但中心是纺纱车,所有的活动都要围绕着它旋转。

材料五  1934年,大国民议会授予凯末尔“阿塔图尔克”的姓氏,意为“土耳其之父”。1938年11月10日凯末尔去世,土耳其陷入一片震惊和悲痛之中,政府发表讣告说:“土耳其国家失去了它的缔造者,土耳其民族失去了它非凡的领袖,人类失去了一个伟大的儿子。”

甘地品德高尚,把自己的一切献给了印度的民族独立事业,被印度人民尊称为“国父”“圣雄”(意为伟大的灵魂)。1948年1月30日,甘地遇刺不幸身亡,整个印度和世界为之震惊,印度总理尼赫鲁这样说道:“我们生命中的明灯已熄,到处一片黑暗。”

请回答:

(1)根据材料一、二和所学知识,指出1919年5月19日和l920年8月1日对凯末尔和甘地以及他们各自的国家具有什么样的意义?为本民族独立事业,两人所走的道路有何不同?(8分)

(2)根据材料三、四,指出凯末尔和甘地关于西方文明的认识有何区别?他们各自采取了怎样的对策?(8分)

(3)材料五反映出凯末尔和甘地各自在本国的崇高地位,结合上述材料及所学知识简要分析其原因。(12分)

 

(1) 意义:凯末尔开始领导土耳其民族独立战争(2分);甘地第一次发动非暴力不合作运动,提出了自治的目标(2分)。不同:前者是武装革命道路(2分),后者是“非暴力”(和平)道路。(2分) (2)区别:凯末尔认为西方文明是现代化的重要标志,应该学习西方文明,融入西方社会,才能走上现代化道路;(2分)甘地认为西方的物质文明给印度带来了贫困和灾难。(2分)  对策:凯末尔进行改革,从政治体制到社会生活的各个领域都借鉴、引入了西方文明;(2分)甘地倡导土布运动,恢复传统的手工织布劳动。抵制西方工业文明。  (2分) (3)凯末尔是土耳其杰出的资产阶级军事家、政治家,他领导了土耳其民族独立战争,使土耳其摆脱民族危机,赢得独立(2分);他又是现代土耳其的缔造者,建立资产阶级共和国(2分),推行现代化改革,使土耳其从半殖民地半封建国家走上民族复兴和国家现代化的道路(2分)。 甘地创立宣传甘地主义思想,指导印度民族解放运动;领导多次非暴力不合作运动(2分),沉重打击英国的殖民统治,增强了印度人民的自信心(2分);晚年致力于调解教派矛盾,直至为印度的团结献出生命(2分)。 【解析】略
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