阅读下列材料
材料一：(意大利)塔维亚尼：“1988年3月，在庄严的政 府官厅里举行有纪念意义的《新版哥伦布资料汇集》首发 仪式时，我们明确地指出：这个热那亚人的伟大业绩是一 个发现，但它不能也不应该就这样被认为是独占的。这不是欧洲中心论的问题，而是整个旧世界——包括中国、 印度和日本当时都不知道新世界的存在，然而，上千年以来，在新世界里有许多居民，其中一些已达到相当高的文 化、文明和能力水平。”
材料二 ： (墨西哥)马丁内斯：“对1492年10月12日是应该庆祝还是应该纪念?许多人对此有争议。……西班牙语言文化学者和保守派人士似乎想不惜一切代价地庆 祝‘发现传教’500周年，而左派思想家则主张进行单 纯的纪念，这样的纪念可使对‘蹂躏一冲突’或‘不和’的 分析占一席之地，甚至可使争论继续下去，以便指责欧洲 列强实行种族灭绝，并且以某种方式讨回旧债”。
材料三 ： (哥伦比亚)波萨达：“500年前征服者来到美洲， 我们现在称之为‘两个世界文明的汇合’的这种人种和社会现象也便开始存在。……其实，从另一个角度看，所谓‘两个世界文明的汇合’，不过是三种血统、三个人种和三 种文化的聚合和交融，其结果就是发生了一个至今仍未结束的极其复杂，又充满痛苦的混合过程。这混合就是 美洲土著、欧洲人和非洲人这三种血统和文化的大混合。当然，黑人这个因素不是所有拉美国家都有的。”
请回答：
(1)根据材料一、二、三，欧洲、拉美学者在哥伦布航行美洲的评价上有几种观点?
(2)对“庆祝”“哥伦布”“发现”美洲500周年，欧洲、拉美学者各是什么态度?
(3)你是如何认识这一问题的?
阅读下列材料：
材料一： 明万历年间徽州人汪道昆的《大函集》中说：“吾 乡左(轻视)儒右(崇尚)贾，喜厚利而薄名高，纤啬之夫，挟一缗而起巨万……要之，良贾何负于闳儒!”
材料二 ： 明代徽州商人余文义“……少贫困，操奇赢，辛 勤以振其家。性不好华靡，布袍芒履，游名卿大贾间泊如也。置义田以养族之不给者，义屋以居之无庐者，义塾以 教族之知学者。又市隙地数十亩为义冢，以安乡人之不 克葬者，所费不啻万缗，捐四千金建石桥以围水口，以利 行人，年逾八十而行义不衰。”清代商人胡荣命“……贾五 十余年，临财不苟取，遇善举辄捐货为之，名重吴城。晚罢归，人以重价赁其肆名，荣命不可，谓：‘彼果诚实，何藉 吾名?欲藉吾名，彼先不诚，终必累吾名也”。
材料三 ： 研究华商历史的郭德利(M．Godtey)指出：“在史籍中并不乏有关从商致富的记载，但几乎毫无例外，过去几个世纪以来，商人最后总是倾向于把累积得来的财富或过剩的资本投资于购买土地，或供应下一代有闲沉 浸于传统典籍，参与科举，以便进入官僚行列。即使有人 终生以商贾为业，仍会要求其下一代尽可能转向科举。 因此，我们可以说，引发人们营商致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素。”
——以上材料均选自《中国全史·商贾史》
请回答：
(1)依据材料一，指出明清时期人们在思想观念上发生了怎样的变化?
(2)根据材料二，概括指出明清商人的优良品质。
(3)郭德利认为“引发人们营商致富的动机中，实已包含 了否定或摧毁商业企业发展的因素”。根据材料三，指出其论证的依据，并结合时代背景分析造成这一社会现象的原因。
至20世纪初“外货风行，土布渐归淘汰”，洋布战胜土布，最根本的武器
A．洋布外观漂亮 B．洋布广告充斥 C.洋布引领时尚 D.洋布价格低廉
19世纪60年代的福建，“间有商人向外国人雇买洋船，仍须与外国人合伙。是不仅资其管驾之力，实须购其修葺之料也……”这一现象反映了民族资本主义
A．反抗封建势力的压迫 B。反抗外国资本主义的束缚
C．对封建势力妥协 D. 对外国资本主义有依赖性
“素业织土布，自洋布盛行，其利已薄。光绪中，西人始至内地市蚕······乡人获利，育蚕者骤增，不数年，境内每岁售蚕所获逾百万金，且递增不已。”下列对该材料的理解不正确的是：
A.该材料说明了国内农产品商品化的发展
B．材料说述现象是伴随着西方国家掠夺中国的原料而发展起来的
C．中国逐渐被卷入世界市场
D．蚕茧业的兴旺促进了中国经济的大发展
下列诗句比较恰当地形容中国民族资本主义在一战期间发展状况的是：
A．千呼万唤始出来 B小荷才露尖尖角
C．忽如一夜春风来 D无可奈何花落去
