有人认为，古代罗马一定程度上克服了古代希腊直接民主制度带来的混乱．下列各项能佐证上述观点的是
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A．设立“五百人议事会”，调动平民参政积极性 |
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B．颁布、修订成文法，调整社会关系 |
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C．提出“德治”思想，提高公民道德素养 |
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D．提出“中庸之道”，提高公民修养 |
隋唐时期社会全面繁荣，具体表现在国力强盛、经济发达、文化兴盛等方面。史学家们在总结其原因时，曾归结为“得益于政治的创新、与完美”。其中三省六部制的成熟与完善体现在
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A．加强了专制皇权，提高工作效率 |
B．官员责任明确,分工细密 |
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C．机构运作程序合理 |
D．负责皇家与国家的官署和官吏相互脱离而自成系统 |
一般认为，西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程。在1840年鸦片战争之后，这种潮流不断加强，期间涌现了许多代表性人物，例如下列几位人物。
①——《海国图志》一书的作者 ②——创办江南制造总局
③——著有《新学伪经考》
结合所学知识回答：（13分）
（1） 以上三位代表人物代表了中国近代史上的三个派别。（3分）
在下面横线上填上所代表的派别。
编号①___________________；编号②______________；编号③__________________。
（2）分别概述编号②③所代表派别在“西学东渐”过程中的主要主张。 （6分）
(3) 编号②③所代表派别分别进行了怎样的社会实践活动？（4分）
阅读下列材料，根据要求回答问题：（17分）
材料一 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔哥拉
材料二 阿尔帕说：“大多的时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。”
但丁说：“神圣的种子不落在家族，而落在个人身上。”彼特拉克说：“真正高贵并非无成，而是自为的。”
皮阿《论人的尊严》中说“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，也可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。”
材料三 马丁•路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料四 人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。
——卢梭《社会契约论》
（1） 什么是西方人文精神的滥觞？（1分）材料一中普罗塔哥拉的观点有何积极意义？（2分）
（2）材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动？（2分）其核心思想是什么？（2分）阅读材料二结合所学知识概括这时期核心思想所包含的内容。（2分）材料二反映的内容与材料一有何关系？（2分）
（3）如何理解材料三马丁·路德“因信称义”学说的人文主义色彩？ （2分）
（4）材料四是怎样发展人文主义思想的？（2分）当时欧洲社会思想解放运动的核心是什么？ （2分）
下列论述的基本观点倾向于近代维新派的是：( )
A. “夫不可变者有伦纪、圣道、心术也，非工商器械、工艺也”
B. “立国之道，尚礼仪不尚权谋；根本之固，在人心不在技艺”
C. “当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡”
D. “君权与民权合者情意通，议法与行法分则事易就，二者斯强也”
马克思指出“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿这种不受崇敬的衣服，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”这一观点适用评价下列人物中谁的思想( )
A、林则徐 B、魏源 C、康有为 D、陈独秀
