１６９０年洛克在《政府论》中指出：政府统治起源于遥远的古代，人们决定共同工作，建立国民社会，指定统治者来保护和提高他们的共同利益，个人将自己的政治权力交给他们的统治者，但保留个人生存、自由和财产的权利，任何侵犯这些权力的统治者都要被废黜。据此材料判断下列评述恰当的是①洛克提出了社会契约论 ②洛克正确揭示了国家的起源 ③洛克想以此为英国革命辩护 ④洛克思想推动了英国革命的发展
A ①② B ①④ C ①③ D ②③
康德在《什么是启蒙》文中说到：“必须永远有公开运用自己（ ）的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。”
Ａ 知识 Ｂ 信仰 Ｃ 理性 Ｄ 权利
路易十六在狱中阅读启蒙思想家的著作感慨道：“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！”以下有关这句话的分析比较恰当的是
Ａ 伏尔泰和卢梭不爱法国 Ｂ 伏尔泰和卢梭是法国大革命的领导人
Ｃ 伏尔泰和卢梭都主张革命 Ｄ 伏尔泰和卢梭思想与君主专制不相容
“人不能愚笨的浪费上帝的财富，朴实和节俭是一种美德，每个人应该巧妙的投资以增进上帝的财富。”持这种观点的教派是
Ａ 天主教 Ｂ 路德教 Ｃ 英国国教 Ｄ 加尔文教
伏尔泰认为：“如果全部自然界的一切行星都要服从永恒的规律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼里，完全任意的为所欲为，那就太奇怪了。”伏尔泰所说的“永恒的规律”是指
Ａ 伽利略的自由落体定律 Ｂ 牛顿的万有引力定律
Ｃ 达尔文的进化论 Ｄ 爱因斯坦的相对论
英国哲学家罗素指出：１６世纪的宗教改革是一场心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是
Ａ “每个人都是自己的牧师”
Ｂ “当钱币在钱柜里叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心＂
Ｃ “上帝的思想并不是毫无分别的把得救的指望赐给每一个人”
Ｄ 教皇没有免除任何罪孽的意志和权力
