史家陈寅恪先生说：“（胡族）先称部（部落），后称户（编户）；……羯称部，鲜卑称户；同为鲜卑，慕容称户，阿柴虏一支称部。”从“部”到“户”称呼的变化反映出这些少数民族
A．跳跃式步人封建社会 B．封建化进程完成
C．逐步向封建文明过渡 D．社会组织汉化
商人信奉“我生不有命在天”；周人则强调“民之所欲，天必从之”，“德不失民，度不失事。”这种观念变化的原因是
A．西周是个以民为本的政权 B．科学发展打破了天命观念
C．社会经济发展瓦解奴隶制 D．夏商暴虐而亡的历史教训
比较两汉和隋唐时期的选官制度，后者的最大进步在于
A．更加注重官员的道德品质 B．更加注重人才在地方的声望
C．中央政府参与到选官过程中 D．突破官僚世家对选官的控制
韩非指出“明君使其群臣，不游意于法之外，不为惠法之内……”这里，他特别强调的是
A．法律的权威性 B．君主制定法律
C．君臣均受法律制约 D．法律受制于君权
湖北省云梦县秦古墓出土的《田律》规定：“春二月，毋敢伐山林及壅堤水。不夏月……毋毒鱼鳖……”这表明秦统治者
A．加强了对农民的剥削压迫 B．力图把山林湖泊占为己有
C．已有保护自然资源的意识 D．颁布了我国历史上最早的封建法律
古人有名有字，如曹操，名操，字孟德；刘备，名备，字玄德。一般情况下，人名供长辈称呼，用来自称则有谦恭之意；至于平辈之间，或晚辈对长辈，则以字称呼。如刘备与曹操会面，他的自称和对曹操的称呼应是
A．备、操 B．备、孟德 C．玄德、操 D．玄德、孟德
