【20世纪的战争与和平】（15分）
材料 柏林墙大事记
1948年6月24日：前苏联军队构筑封锁线把柏林一分为二，使柏林成为冷战时期东西方对抗的最前沿.
1961年8月13日：民主德国决定封锁西柏林四周的边界，随后关闭勃兰登堡门，在分界线上建筑了隔离设施，总长达165公里，通称“柏林墙”。
1961年8月24日：发生第一次枪击逃亡者事件，截至1989年，共有61人被边防哨兵枪杀。
1961年10月27日，美苏两方十几万辆坦克在柏林墙两侧相隔100米对峙十几个小时，第三次世界大战一触即发。
1989年9月11日：成千上万的东德人借道奥地利和匈牙利边境再次向西德逃亡，史称“公民大逃亡”。
1989年11月9日下午6时57分：民主德国宣布从即时起开放边境。聚集在柏林墙附近的德国人很快就拆除了这个横在德国人中间的高墙，史称“柏林墙倒塌”。
（1）根据材料，结合所学知识，从国际格局角度简要分析柏林墙建立的原因和对欧洲的影响。（10分）
（2）你如何评价“柏林墙倒塌”的历史意义。（5分）
【历史上重大改革回眸】（15分）
材料一 宋开国时，设官分职，尚有定数，其后荐辟之广，恩荫之滥，杂流之猥，祠禄之多，日增月益，遂至不可纪极。真宗咸平四年（1001年），有司言：减天下冗吏十九万五千余人。所减者如此，未减者可知也。——[清]赵翼《廿二史札记》
材料二 今则西戎以叛，屡丧边兵；北虏愈强，且增岁币。国用殚竭，民力空虚，徭役日烦，率敛日重。官吏猥滥，不思澄汰；人民疾苦，未尝省察。百姓无告，朝廷不与为主，不使叛而为寇，复何为哉？ ——枢密副使富弼的上疏
材料三 对于庆历新政的失败，从古到今，学术界有不同的看法。南宋人叶适认为范仲淹实施“明黜陟”（即严明官吏升降制度）“抑侥幸”（即限制侥幸作官和升官的途径）这两项失之“太猛”，以致激起“庸人”的反对；如果范仲淹改革，“先国家之常行，后庸人之重害”“势必民渐”，也许能够成功。
《宋史·范仲淹传》认为：“仲淹以天下为己任，裁削幸滥，考覆官吏，日夜谋虑兴致太平。然更张无渐，规模扩大。论者以为不可行。”所以导致新政失败。
现代史学家邓广铭认为由于范仲淹等人在推行新政过程中，几乎可以说是同心协力，和衷共济，有时还互相推崇，招致朋党之讥。本就对范仲淹等人有戒心的宋仁宗，最终下决心将范仲淹等人逐出朝廷。“所以，导致庆历新政失败的原因之一，也在于他抵触了宋朝的家法”。这里的家法指朝廷对朋党的防范。
请回答：
（1）请根据材料一、二并结合所学知识，概括庆历新政的背景。（9分）
（2）结合材料三观点及所学知识，分析庆历新政失败的原因。（6分）
（37分）阅读以下材料，回答问题。
材料一 从16世纪中叶至19世纪初叶由广州起航经澳门为中转港的七条国际贸易航线
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航 线 |
出口商品 |
进口商品 |
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广州一澳门一（印度）果阿一（葡萄牙）里斯本航线 |
生丝、绸缎、瓷器、砂糖、中药、手工制被单等，其中以生丝为最大宗。 |
胡椒、苏木、象牙、檀香和银子，其中以银子为最大宗，仅1585~1591年，运入广州的白银约20万两。 |
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广州一澳门一（日本）长崎航线 |
生丝、绸缎、砂糖、铅、棉线、中药等，其中以生丝为最大宗。 |
主要是银子。自1585一1640年，从长崎经澳门输入广州购买中国商品的银子达到1489．9万两。 |
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广州一澳门一（菲律宾）马尼拉一拉丁美洲航线 |
生丝、丝织品、瓷器、铁锅、糖、棉布、中药等数十种，其中以生丝、丝织品为大宗。 |
白银、苏木、蜂蜡、墨西哥洋红等，其中以白银最多。据统计，从1586—1640年，运经澳门入广州的白银达到2025万比索。 |
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广州一澳门一（美国）纽约航线 |
丝绸、茶叶和瓷器等。 |
花旗参、皮货、羽绒、棉花、胡椒等。 |
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广州一澳门—俄罗斯航线 |
茶叶、生丝等。 |
毛皮货 |
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广州一澳门一大洋洲航线 |
生丝和茶叶。 |
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——据黄启臣《中国在贸易全球化中的主导地位》
材料二 世界制造业产量的相对份额（1750一1900）
——据美国学者保罗·肯尼迪《大国的兴衰》一书中引用贝罗克的计算数据
(1)根据材料一，概括16世纪中叶至19世纪初叶中国对外贸易的主要特点，（12分）结合所学知识，分析其形成的原因。（8分）
(2)根据材料二，说明1750—1900年间英、美、中三国在世界制造业产量中份额变化的趋势。（9分）
(3)综合上述材料，结合所学知识，你从16世纪中叶到20世纪初世界经济的变化中得到哪些启示？（8分）
一位著名的绘画史学者在其著作中写道：“若论佛道人物仕女牛马，则近不及古；若论山水林石花鸟禽鱼，则古不及近。”他所说的“古”与“近”指的是
A.唐、宋 B.晋、唐 C.宋、元 D.元、明
西方学者查尔斯·默里在《文明的解析》一书中以下图表示公元600～1800年中国绘画的发展状况，约每200年间出现一个高峰。下列画家处于该图第二个高峰期的是
A．顾恺之 B．王维 C．张择端 D．郑板桥
董仲舒再三提醒君主，在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。这反映了知识阶层
A.积极倡导“君权神授” B.希望权力受到制约
C.喜欢空谈纲常伦理 D.为“独尊儒术”不择手段
