1922年，孙中山说：“中华民国就像是我的孩子，他现在有淹死的危险…….我向英国和美国求救，他们站在河岸上嘲笑我。”为改变这种状况，他其后的努力是
A 倡导实业救国，发展民族经济 B 颁布《临时约法》，维护民主共和
C 领导北伐战争，推翻军阀统治 D 提出新三民主义，实现国共合作
与旧三民主义相比，新三民主义有了一些质的飞跃和进步，下列说法不正确的是
A 增加了反对帝国主义的内容 B 提出平均地权
C 主张民族平等 D 提出了“节制资本”的主张
1848年问世的《共产党宣言》中有一句名言：“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。”有学者提出“消灭”应翻译为“扬弃”。理由是原文“Aufhebung”出自黑格尔的《小逻辑》，有既否定又肯定之意，译为“扬弃”则能表示“扬其精华，弃其糟粕”。但也有学者从上下文语境和词义的角度予以反驳。对这场争论的正确认识应当是
A 翻译为“扬弃”更符合马克思本人的意思.
B 要鼓励历史研究中的大胆创新，鼓励给定论“翻案”
C 时代不同了，历史文本的含义当然也随之改变
D 历史研究应尊重文本，并努力还原其客观真实
下图为1833～1915年“共和”、“民主”这两个关键词在部分著作和报刊中出现频率的统计图。1905～1913年“共和”出现的频率远远高于“民主”的频率，其原因包括
①洋务运动的作用 ②三民主义思想的影响
③新文化运动的推动 ④资产阶级革命运动的发展
A ①② B ③④ C ②③ D ②④
某电视剧摄制组布置一个三国初年曹植书房的场景，为重现真实的历史，其道具可选用哪一项：
①毛笔、纸张 ②一叠印刷的书籍 ③年画、剪纸画 ④王羲之的《兰亭序》
A ①②③④ B ①③④ C ①③ D ①
韩非子认为：“举先王，言仁义者盈厅，而政不免于乱。”下面主张不属于法家思想的是
A “明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”
B “汤、武不循古而王；夏、殷不易礼而亡。”
C “法之不行，自上犯之。”
D “事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”
