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(15分) 阅读材料,回答问题。 材料一 洛克提出实行法治原则,防止专制独裁的统...

(15分)

阅读材料,回答问题。

材料一  洛克提出实行法治原则,防止专制独裁的统治。要求在法律面前人人平等,而且,这些法律的最终目的且唯一的目的是为人民谋福利。洛克提出了著名的分权理论。他把国家主权分为三种,即立法权、行政权(有的称执行权)和对外权(有的称联盟权)。立法权是国家的最高权力,由民选的议会来掌握。在君主制国家中,两种权力(行政权和对外权)应联合在一起,委托于君主。但行政权和对外权必须从属于立法权,君主必须服从民选的议会。

材料二  洛克只注意到立法权应当同行政权严格地区别开来,却没看到司法权也是应同行政权相对立的。行政、司法不分,这是究政制度理论中最忌讳的一种形式。

(1)据材料一,洛克主张建立的是什么形式的政治体制?指出洛克提出这些主张的现实目的是什么?中国唐代的权力分配与洛克的主张是否一致?简要阐述你的理由。(9分)

 

(2)据材料四,洛克的分权理论有什么欠缺?近代哪个国家在政治体制建设中弥补了这种欠缺?这个国家实践的是哪个启蒙思想家的什么理论?(6分)

 

 

(1专制独裁,为人民谋福利;君主立宪政体。立法权是最高权力,由议会掌握,君主的权力从属于立法权,君主服从于民选议会;(3分) 阐述英国君主立宪的合理性,巩固新兴的资产阶级的统治。(3分) 不一致。前者是建立在人治基础上的封建君主专制制度。后者是建立在法制基础上的资产阶级民主制度。(3分) (2)行政权和司法权不分。美国。孟德斯鸠的三权立分学说。(6分) 【解析】略
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(15分)

阅读下列材料,回答问题。

隆庆六年(1572年),张居正出任内阁首辅。在经济方面改革赋役制度,于万历九年(1581年)在全国推行一条鞭法。

据《明史·食货志》记载:“一条鞭法者,总括一州县之赋役,量地计丁,丁粮毕输于官。一岁之役,官为佥募。力差,则计其工食之费,量为增减;银差,则计其交纳之费,加以增耗。凡额办、派办、京库岁需与存留,以及土贡方物,悉并为一条,皆计亩征银,折办于官,故谓之一条鞭。”

与原来的赋役制度相比,一条鞭法有如下的几个特点:

首先,赋役合并征收。即“总括一州县之赋役”,“悉并为一条”。明初的赋役制度,在田赋方面有夏税,有秋粮;在役法方面,有里甲,有均徭,有杂役,而且役目繁多;还有土贡方物等的征派。一条鞭法除繁趋简,使民人易于知晓,“里胥无由飞洒,奸豪无从规避”。

其次,将部分丁役负担摊入田亩。原来赋与役各有其特定的征派对象,赋由田地出,役向户、丁派。一条鞭法改变了这种传统的征派办法,将部分徭役负担转嫁到田亩中去。即赋税仍按田亩征收,而徭役则由原来的按户、丁征派,改变为按丁、田征派,所谓“通计一岁共用银若干,照依丁、粮编派”。……即令在人口大量逃亡的情况下,明政府仍然可以在一定程度上保证丁银的收入。同时,这种办法对那些无地和少地的农民也可以减少一些负担。

再次,在法定意义上取消力役,实行雇役。……雇役制度的确立,使农民对封建国家的人身依附关系又有了进一步的松弛。

再次,田赋“计亩征银”。赋役征收的货币化,是明代商品货币经济发展的结果,同时又促进了明代后期商品货币经济的进一步发展。

最后,赋役银征收由地方官直接办理。这既减少了赋役征收的层次,提高了征收效率。同时也可以使人民在交纳赋役银时少受一层克扣和剥削。

——一魏千志《明清史概论》,中国社会科学出版社1998年版

(1)据材料并结合当时的国际国内背景,分析一条鞭法推行的原因。(6分)

 

 

(2)结合材料分析一条鞭法产生的影响是什么?(9分)

 

 

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(37分)儒家思想是中国古代社会的主流思想,阅读下列材料回答问题:

材料一  人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。

                                                    ——孟轲《孟子·告子上》

材料二  若夫目好色,耳好听,口好味,心好利,骨体肤理好愉佚,是皆生于人之情性者也……是性人为之所生,其不同之征也。……故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而利法度。

                                                     ——荀况《荀子·性恶》

请回答:

(1)根据材料一、二,分别概括孟子、荀子在人性观问题上的主张。(4分)

 

(2)根据材料一、二并结合所学知识,为扩展人的善性,他们分别提出了怎样的解决途径?(4分)

 

材料三  北宋大学问家、理学的奠基人之一张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

材料四  南宋朱熹是继孔孟之后的儒学集大成者,曾言“万物皆有理”,“理便是仁义礼智”,是人必须遵循的道德准则;当人的私欲与准则发生冲突时,应“存天理,灭人欲”。

材料五  明末李贽对理学大加鞭挞,他讽刺理学家“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘”;他认为人皆有私’“穿衣吃饭,即是人伦物理”,追求物欲享受乃是“秉赋之自然”,每个人都可以顺其“自然之性”。

请回答:

(3)结合所学知识指出理学是怎样形成的?据材料四分析理学成为科举考试重要内容的原因。(9分)

 

(4)据材料五,概括李贽对理学批判的主要思想观点。(8分)

 

(5)据材料三、四、五分析理学的影响。(12分)

 

 

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“第二次世界大战结束后仅仅25年时,一个

崭新的世界政治格局开始出现。在战后头几年中十分盛行的世界力量的两极分化已经消失。”

这种状况产生的原因不包括(    )

A.美苏两国在政治、经济等领域的矛盾趋向缓和   

B.欧共体、日本经济迅速发展

C.美苏展开激烈的军备竞赛

D.发展中国家作为政治力量登上国际政治舞台

 

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2009年9月29日,在上海举行的朝核及东亚共同体议题会议上,日本外务省发言

人儿玉和夫表示:“东亚共同体的建立是一个长期的梦想……这其中需要完成一个功能性一

体化的过程,理想状态下的共同体应该是综合性的。”目前,与理想中的东亚共同体相似的

组织集团是(    )

A.上海合作组织    B.欧洲联盟    C.东盟    D.北美自由贸易区

 

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“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”这是毛泽东在1935年2月写下的《忆秦娥·娄

山关》中的一句,其中“从头越”指的是(    )

A.红军跳出了敌人的包围圈      B.毛泽东思想成为党的指导思想

C.遵义会议后红军获得了新生    D.红军长征胜利后开始抗战

 

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