从战国时期的“百家争鸣”到汉代的“罢黜百家,独尊儒术“的转变体现了( )
(1)中央集权的强化 (2)思想控制的加强
(3)大一统局面的出现 (4)儒家以外各学派的消亡
A、(2)(4) B、(1)(2)(4) C、(1)(3) D、(1)(2)(3)
黄宗羲说:工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。“这句话表述的思想不包括( )
A、与黄宗羲的政治主张相一致的经济主张 B、符合当时资本主义萌芽发展的需要
C、是对封建社会传统的重农抑商思想的挑战 D、鼓励弃农经商,不鼓励农业生产的发展
宋明理学包含的积极精神有( )
(1)重视主观意志力量,注重气节、品德
(2)讲求以理统情、自我节制、发奋立志
(3)强调人的社会责任和历史使命
(4)显示人性庄严
A、(1)(2)(3)(4) B、(1)(2)(3) C、(1)(3)(4) D、(2)(3)(4)
儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想,关键是( )
A、它是封建社会最进步的思想 B、历代都有信奉儒家思想的人做高官
C、它适应了加强君主专制统治的需要 D、它宣扬的仁政思想得到人们的拥护
为秦朝专制主义中央集权制奠定思想理论基础的思想是( )
A、法家思想 B、儒家思想 C、黑家思想 D、道家思想
《论语》中不能收集到的语录是( )
A、“君君、臣臣、父父、子子” B、“己所不欲,勿施于人”
C、“学而不思则罔,思而不学则殆 ” D、“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”