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有一位同学收集某地考古资料后得出这样的认识:这一文明存世的时间与中原的夏、商、周...

有一位同学收集某地考古资料后得出这样的认识:这一文明存世的时间与中原的夏、商、周王朝所处时代大致相近,但不论是玉器,还是金器、铜器都有自己的独特风格,形成了具有地方特征的文化。你觉得他研究的主题应是

A.中国文化的整体统一性         B.中国文化的多元发展

C.不同文化间的相互排斥         D.不同文化间的相互交流

 

B 【解析】略
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考点分析:
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我国古代纪年法主要有四种:王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法。下列选项属于干支纪年的是       

A.《琶琶行》 “元和十年”

B.《梅花岭记》 “顺治二年乙酉四月”

C.《廉颇蔺相如列传》 “赵文王十六年,廉颇为赵将”

D.《五人墓碑记》 “予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望”

 

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某历史探究小组在撰写研究性学习论文时,在“参考文献”中列出了以下几篇文章(书籍),据此推断,该研究课题可能是

①《地理与文明之间的关系》          ②《希腊城邦制度与民主政治》   

③《宽松自由的社会环境与古希腊文明》④《独特的自然环境孕育了古代希腊文化》

A.古希腊民主政治文明产生的条件

B.古希腊城邦制孕育了平等互利的观念

C.古希腊政治文明与近代文明之间的关系

D.有利的地理环境孕育了古希腊的政治文明

 

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下列各项中,宣扬“诸行无常,诸法无我,诸受是苦,一切法空,涅盘寂静”的宗教典籍是

A.《古兰经》       B.《大藏经》       C.《圣经》     D.《 吠陀经》

 

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《辞海》中“陶片放逐法”的解释:“(雅典)每年初召开民众大会,公民将其认为可能危害民主政治的人的名字记于陶片上;某人票逾半数(通常认为是六千票),则被放逐国外十年。”下列对这一法规理解正确的是

A.体现了奴隶制法律的严酷性        B.表明了雅典物质文化水平较低

C.是雅典维护民主政治的手段        D.反映了雅典民主政治的充分成熟

 

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2010年10月16日,世博会迎来某国国家馆日,当天,《新民晚报》从“重回美索不达米亚、硝烟散尽文明复兴、一波三折牵手世博”三部分报道了该新闻。请问当天是下列哪国国家馆日

A.埃及           B.印度        C.伊拉克        D.墨西哥

 

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