20世纪初,中国有学者指出“现实有时是残酷的:人们在做出那样大的奋斗和牺牲以后,换得的竟不是当初所期待的。国家的情况一天一天坏,环境迫使人们活不下去。怀疑产生了,增长了,发展了。……沉重的失望代替了原先的希望”。下列不属于“沉重失望”的是 ( )
A.军阀混战日盛一日 B.尊孔读经成为潮流
C.君主专制愈演愈烈 D.政党政治沦为工具
梁启超在给康有为信中写道:“中国数千年之腐败,其祸及于今日,推其大原皆必自奴隶性来,不除此性,中国万不能立于世界万国之间”。“而自由云者,正使人知其本性,而不受钳制于他人,今日非施此药,万不能愈此病”。其中“病”和“药”分别指
A.奴隶性;自由 B.专制;共和 C.奴隶性;科学 D.腐败;民主
某学校举办一系列学术活动,邀请一些专家,学者来校讲座。讲座的题目包括了:《变革世界的引擎》、《哭泣的泰晤士河》、《天朝上国美梦的破灭》等。通过以上信息可以判断这次学术活动的主题是
A.光荣革命 B.工业革命
C.日不落帝国的崛起与衰落 D.经济危机的出现
徐光启《农政全书》载有:“海上(松江府一带)官、民、军、灶,垦田凡二百万亩;大半种棉,当不止百万亩。”说明当时
A.粮食作物比重下降 B.出现了棉花的区域化经营
C.农产品完全商品化 D.棉纺织业是税收主要来源
“今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉……然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理而归于暴。”特有类似观点的人应是
A.孟子 B.泰勒斯 C.韩非子 D.达尔文
汉代扬雄《法言·学行》中有“师者,人之模范也”。这里“模”、“范”源自
A.古代教育的模式 B.宣传社会行为的榜样
C.官学考核的定制 D.制造器物所用的模型