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20世纪初,中国有学者指出“现实有时是残酷的:人们在做出那样大的奋斗和牺牲以后,...

20世纪初,中国有学者指出“现实有时是残酷的:人们在做出那样大的奋斗和牺牲以后,换得的竟不是当初所期待的。国家的情况一天一天坏,环境迫使人们活不下去。怀疑产生了,增长了,发展了。……沉重的失望代替了原先的希望”。下列不属于“沉重失望”的是  (    )

A.军阀混战日盛一日     B.尊孔读经成为潮流

C.君主专制愈演愈烈     D.政党政治沦为工具

 

C 【解析】略
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考点分析:
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梁启超在给康有为信中写道:“中国数千年之腐败,其祸及于今日,推其大原皆必自奴隶性来,不除此性,中国万不能立于世界万国之间”。“而自由云者,正使人知其本性,而不受钳制于他人,今日非施此药,万不能愈此病”。其中“病”和“药”分别指

A.奴隶性;自由         B.专制;共和       C.奴隶性;科学 D.腐败;民主

 

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某学校举办一系列学术活动,邀请一些专家,学者来校讲座。讲座的题目包括了:《变革世界的引擎》、《哭泣的泰晤士河》、《天朝上国美梦的破灭》等。通过以上信息可以判断这次学术活动的主题是                 

A.光荣革命                                 B.工业革命

C.日不落帝国的崛起与衰落                   D.经济危机的出现

 

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徐光启《农政全书》载有:“海上(松江府一带)官、民、军、灶,垦田凡二百万亩;大半种棉,当不止百万亩。”说明当时                     

A.粮食作物比重下降                         B.出现了棉花的区域化经营

C.农产品完全商品化                         D.棉纺织业是税收主要来源

 

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“今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉……然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理而归于暴。”特有类似观点的人应是                

A.孟子                 B.泰勒斯           C.韩非子       D.达尔文

 

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汉代扬雄《法言·学行》中有“师者,人之模范也”。这里“模”、“范”源自

A.古代教育的模式                           B.宣传社会行为的榜样

C.官学考核的定制                           D.制造器物所用的模型

 

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