李贽抨击理学家：“实多恶也，而专谈志仁无恶；实偏私所好也，而专谈泛爱博爱；实执定己见也，而专谈不可自是。”下列对李贽思想评价不正确的是 （ ）
A．挑战正统思想 B．否定儒家思想
C．批判理学家虚伪 D．反对绝对权威
宋代，对刻印无价值的书用“殃及梨枣”的成语来讽刺，意思是白白糟蹋了梨树和枣树。这表明宋代 （ ）
A．经济作物广泛种植 B．开始出现了雕版印刷术
C．毕昇发明了木活字印刷术 D．刻书风行一时
下列关于中国古代手工业技术发展的说法，正确的是 （ ）
A．丝织技术出现于原始社会，元代黄道婆对内地丝织技术进行了全面革新
B．从汉代的犁壁到唐代的曲辕犁，我国犁耕技术日益成熟
C．青花瓷出现于汉代，青瓷出现于元代
D．南北朝时期灌钢法的出现，标志我国已经掌握了炼钢技术
西汉时，一大夫随汉武帝外出打猎，汉武帝得到一头小鹿，交给大夫带回，路遇母鹿，两鹿互相哀鸣，大夫便放了小鹿。董仲舒断曰：“中感母恩，虽废君命，徙之可也”，对大夫减轻了处罚。董仲舒断案体现的思想是 （ ）
A．君权神授 B．礼主刑辅
C．天人感应 D．兼相爱、交相利
剪纸是我国民间艺术，观察图，它们风格不同，但是都形象地反映了 （ ）
A．领先世界的手工业技术 B．和谐融洽的古代社会
C．高度发达的商品经济 D．男耕女织的自然经济
北京的先农坛建造于明永乐四年至十八年（1406年至1420年），是明清两代皇家祭祀先农（神农氏）及诸神的场所。每年开春，皇帝亲领文武百官行“藉田礼”于先农坛。通过参观先农坛我们可以了解中国古代的 （ ）
①农业起源 ②祭礼祀典 ③建筑艺术 ④经济政策
A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④
