河南少林寺钟楼前有一块石碑，碑上刻有“混元三教九流图赞”，赞语是：“佛教见性，道教保命，儒教明伦，……各有所施，一以贯之”。碑文反映出当时的文化趋势是（ ）
A．儒、释、道三教的斗争 B．儒、释、道三教合一
C．儒家思想统治地位动摇 D．佛教在社会广泛流传
下列绘画作品中，最能体现中国古代文人风貌的是 （ ）
A．《天工开物》插图 B．《清明上河图》局部
C．《五子夺莲图》 D．《墨梅图》
乾隆四十年（1775），两江总督高晋两次到松江府一带巡视后禀奏说：“以现在各厅州县农田计之，每村庄知务本种稻者，不过十分之二三；图利种棉者，则有十分之七八。”材料反映出 （ ）
A．资本主义萌芽在松江府一带出现 B．松江府土地兼并现象严重
C．松江地区农业商品化的发展 D．乾隆时期国家重本抑末政策松动
李贽抨击理学家：“实多恶也，而专谈志仁无恶；实偏私所好也，而专谈泛爱博爱；实执定己见也，而专谈不可自是。”下列对李贽思想评价不正确的是 （ ）
A．挑战正统思想 B．否定儒家思想
C．批判理学家虚伪 D．反对绝对权威
宋代，对刻印无价值的书用“殃及梨枣”的成语来讽刺，意思是白白糟蹋了梨树和枣树。这表明宋代 （ ）
A．经济作物广泛种植 B．开始出现了雕版印刷术
C．毕昇发明了木活字印刷术 D．刻书风行一时
下列关于中国古代手工业技术发展的说法，正确的是 （ ）
A．丝织技术出现于原始社会，元代黄道婆对内地丝织技术进行了全面革新
B．从汉代的犁壁到唐代的曲辕犁，我国犁耕技术日益成熟
C．青花瓷出现于汉代，青瓷出现于元代
D．南北朝时期灌钢法的出现，标志我国已经掌握了炼钢技术
