19世纪晚期一西方报纸称：“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振之机”。文中的“维新党”在政治上的核心主张是 （ ）
A．君主专制 B．君主立宪制
C．民主共和制 D．民主和科学
1904—1907年中国兴起了一个兴办实业的新浪潮，有人描述当时的情景说：“相信能认购一股就等于收回一份利权，于是争相认购股份，引起了全国到处创办股份、合伙或独资经营的新企业。”以上材料说明这次兴办实业的浪潮 （ ）
A．与中国人民挽救民族危机相联系，带有爱国的性质
B．直接推动力是清政府放宽对民间设厂的限制
C．欧洲列强放宽了对中国经济侵略是主要原因
D．是民国政府发展实业政策的结果
有关右图历史事件的评述，从现代化史观角度分析，最恰当的是 （ ）
A．排外仇教（洋教）的暴民运动
B．工业文明与农耕文明碰撞的反应
C．儒家文明与基督教文明的冲突
D．农民阶级反侵略的爱国运动
陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》写道：“洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却包含着逸出旧轨的趋向。”这里“包含着逸出旧轨的趋向”的本质含义是 （ ）
A．瓦解着自然经济，促进了民族资本主义的产生
B．有利于西学的传播
C．在一定程度上抵制了西方资本主义的经济侵略
D．引进了西方先进的科学技术
19世纪30年代，一位来华传教士撰文说：如果不透彻了解中国历史，要解决其长期存在的政治和其他问题将是徒劳的；如果这个民族与世隔绝的“秘密”不被发掘出来，那么，“将他们与世界其他民族相分隔的万里长城就不能连根铲除”。上述言论从本质上适应了当时西方国家要求 （ ）
A．用廉价商品打开中国的市场 B．在中国进行资本原始积累
C．在中国大规模的投资设厂 D．利用传教对中国进行思想渗透
下列各项中，属于封建国家反对分裂、维护统一性质的是 （ ）
A．商朝末年牧野之战 B．西汉中期对匈奴的战争
C．明朝中期戚继光抗倭斗争 D．乾隆帝时期对回部的战争
