Question

（32分）中国的儒家思想强调对人的尊重，主张重民重人，法国启蒙思想家进一步提出了人权学说。儒家思想和启蒙运动对中外政治、文化产生了广泛而深远的影响。

材料一：和欧洲、印度文化中的神学独断相比，中国文化显示了它的理性的一面。它没有把人的道德情感引导向外在的崇拜对象或莫测的境界，肯定正常情欲的合理性，强调对它的合理引导。英国人李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家有两种根本自相矛盾的倾向，一方面它助长了科学的萌芽，一方面又使之受到损害。因为就前一方面来说，儒家思想基本上是重理性的，反对任何迷信以至超自然的宗教……就后一方面来说，儒家思想把注意力倾注于人类社会生活，而无视非人类的现象，只研究‘事’，而不研究‘物’。

材料二：《论语》是孔子对弟子讲学的语录，反映了孔子思想。《论语》记载：“子不语怪力乱神。”（述而）“樊迟请学稼，子曰：吾不如老农。请学为圃，曰：吾不如老圃。樊迟出，子曰：小人哉樊须也。上好礼，则民莫敢不敬，上好义，则民莫敢不服。上好信，则民莫敢不用情。夫如是，其子而至矣，焉用稼。”（子路）

材料三：“分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教。……这腐朽思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非得将这班反共和的伦理、文学等旧思想完全活泼干干净净不可。否则不但共和不能进行，就是这次共和招牌也是挂不住的。”“孔教与共和乃绝对势不相容之物，存其一必废其一……故其提倡孔教必排共和，亦扰愚之信仰共和，必排孔教。”

——《陈独秀文章选编》

材料四：如果说 18 世纪欧洲（主要是法国）的启蒙运动使人从神权的桂桔下解放出来，那么“五四”新文化运动则使中国人从孔子儒学为轴心的传统文化的束缚中挣脱出来， … … 80 年来，中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。 … … 中国人因此找到了一个最重要最本质的是非标准，而后才可能有完全意义上的近代中国和近代中国人。

——摘自陈旭麓《近代中国的新陈代谢》

材料五：启蒙运动是欧洲文化史上光辉灿烂的一页。在启蒙时代，欧洲知识界对西方文明传统信仰和价值观重修思考，强有力地扫荡了笼罩着西方世界的封建思想和宗教思想和宗教神学的迷雾。启蒙在理论上为美国革命和法国以及欧洲和美洲的其他革命和改革做准备。《独立宣言》、《人权宣言》是启蒙原则的法律化，某些立法原则在《拿破仑法典》中变为现实。

——《中国中学教学百科全书·历史卷》

（1）综合材料一、二回答为什么说儒家思想重理性？（2 分）这种理性是怎样“助长了科学的萌芽”?（4 分）为什么儒家思想又损害科学的发展？（4 分）

（2）据材料三结合所学知识回答为什么陈独秀说“尊重孔教”是腐朽思想？（2 分）并论证“信仰共和，必排孔教”主张的合理性。（4分）材料四中“最重要最本质的是非标准”是指的什么标准？（2 分）结合新文化运动的意义分析为什么说这个标准找到后才有“完全意义上的近代中国和近代中国人”?（4分）

（3）据材料五结合所学知识指出，欧洲启蒙运动在哪些方面对西方文明传统信仰和价值观进行了重建？（6分）为什么说美国《独立宣言》和法国《人权宣言》是启蒙原则的法律化（4分）

Answer

（l）① 儒家不谈论怪诞迷乱神异的事。（ 2 分，直接回答“子不语怪力乱神”、不把人的情感引向外在的崇拜对象或莫测境界均可给分。） ② 强调关注人类社会生活。（ 2 分）反对迷信和超自然的宗教。（ 2 分） ③ 儒家的关注重点是如何治理百姓、管理国家。（ 2 分）对物质生产活动持轻视鄙夷态度。（ 2 分）

（2）①儒家思想是封建伦理道德、封建专制主义的思想体系。（ 2 分） ② 袁世凯企图复辟帝制，掀起尊孔复古逆流，所谓孔教成为其复辟、专制的思想基础。（ 2 分）资产阶级希望实行民主政治，要求清除封建文化。（ 2 分） ③ “民主和科学”。（ 2 分） ④ 宣传民主科学，动摇了封建思想的统治地位，冲破了封建专制主义思想的栓桔；天赋人权、主权在民等近代资产阶级思想为进步知识分子接受，社会主义思想得到传播。（ 2 分，回答出其中一点即可给分）民主科学思想得到弘扬，推动了中国近代自然科学的发展；中国人开始从封建礼教、封建迷信思想的束缚中解放出来。（ 2 分，回答出其中一点即可给分）

（3）① 批判专制主义、教权主义。（ 2 分）号召消灭专制王权、贵族特权和等级制度。（ 2 分）追求政治民主、权利平等和个人自由。（ 2 分） ② 美国独立宣言》 和法国 《 人权宣言 》 将启蒙运动的天赋人权、人民主权、自由平等、社会契约论、反抗压迫等政治主张以法律形式肯定下来。（每点 1 分，总分 4 分）

【解析】略