下图是中国古代某项著名的水利工程，修建后使当地出现了“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府”的景象，该水利工程的始建者是（ ）
A.郑国 B.李冰 C.孙叔敖 D.李悝
自先秦以来“历书”就对民间社会生活起着强势的范导作用。中国古代第一部比较完整的“历书”是（ ）
A.《甘石星经》 B.唐代天文学家僧一行制订的《大衍历》
C.西汉武帝时的“太初历” D.郭守敬主持编订的《授时历》
《三字经》写道：“周武王，始诛纣，八百载，最长久”强调的是（ ）
A.周武王灭纣功勋卓著彪炳千古 B.周的政治机构完善
C.周的政治文化有惊人的稳定性和延续性 D.周的文化影响深远
汉代《西京杂记》中曾记载“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”由此可知，当时我国传统节日重阳节的主题是（ ）
A.佩茱萸登高望远 B.食蓬饵饮菊花酒
C.祈求长寿 D.举行祭祖宴饮活动
（20分）阅读下列材料：
“关起门来搞建设是不行的，中国的发展离不开世界。”这是从中国的近代屈辱到现代崛起的艰难历程中得出的基本结论。阅读下列材料，回答问题：
材料一： 夷货非衣食所急。绝之则内外隔而相构之恤无由生矣，夷虽欲窥伺我，何可得哉！
——《海防纂要》
材料二： 中国内地风气尚未尽开，资本又不充裕，试问舍世界各国经济互助，有何别法？互助之道无他，即合各国之利病共同，视线一致者，集一银公司，棉铁为主要，……凡有一地一矿一事视为可经营者，……详确其预算，等差其年度，支配其用数，程序其设施，检核其成绩，而又势以平等资本，公开昭布其条件，而互输产品保公司之利，以不犯土地尊主国之权。如是十五年小效，三十年大效，可以预言。
——摘自《张季子九录·实业录》卷七
⑴材料一和材料二在对外方面的主张有什么不同？各自出于何种考虑？（10分）
材料三： 长江三角洲、珠江三角洲和闽南厦漳泉三角地区，作为沿海经济开放区，同经济特区、沿海开放城市一样，是我国对外经济联系的桥梁，进出口的重要基地。它要把国外的先进技术、设备引进来，加以吸收、消化、创新，向内地转移，推动科技进步；要筛选、移植国外符合社会化大生产要求的经营管理方式，为全国的经济体制改革摸索经验；要把沿海生产的“洋货”向内地销售，繁荣国内市场，满足人民需要；尤为重要的是，必须面向世界，发展出口贸易，开拓国际市场，为增加我国的外汇收入多做贡献。
——《长江、珠江三角洲和闽南厦漳泉三角地区座谈会纪要》（1985年1月31日）
⑵材料三与材料二的主张看似相同，但有着本质上的差异。这一本质差异是什么？（4分）
⑶材料三反映十一届三中全会以来我国对外开放经历了怎样的发展历程？（2分）
⑷上海浦东开发是中国九十年代改革开放的重点和标志，而早在20世纪初中华民族不少仁人志士就提出了开发浦东的最初设想。开发浦东的美好设想在20世纪初难以实现，而在20世纪末却喜获成功，造成不同命运的根本原因分别是什么？（4分）
(20分)每个民族都有自己的文化传统，近代以来不同民族的交往日益密切，为人类文明的进步做作出了贡献。阅读材料，回答下列问题。
材料一：在日本文明开化过程中，外来文化和民族文化发生碰撞，日本人对此表现了不同的态度。①“倘若敲一敲假洋鬼子的头，便可以听到文明开化的声音”；
②“使用瓦斯灯会亡国”；
③“日本落后是因为日本人种低劣，必须改良日本人种”；
④ 明治政府为了表明日本已经文明开化以换取欧美同意废除不平等条约，推行欧化主义，修建了豪华的欧式俱乐部，举办有首相、大臣出席的化装舞会，招待欧美高级官员，彻夜狂欢。
——岳麓版高中历史教材选修①
(1)分析材料一中反映出的对待外来文化和民族文化的各种不同态度。(4分)
材料二 ：中国人对传统文化的反思
《孔子改制考》书影
(2)根据材料二并结合所学知识，指出在向西方学习的过程中，康有为和陈独秀对传统儒家思想的不同态度，并分析其原因。（12分）
材料三 ：早在2000多年前，中国古代思想家就提出 “和实生物”、“和而不同”等思想，主张国家之间、民族之间、人与人之间和谐共处；不同文明之间和谐共存；人与自然和谐共生。新中国成立后，开始奉行独立自主的和平外交方针。
(3)结合所学知识概括新中国成立初期，在一定程度上体现“和而不同”这一精神的重大外交举措。（4分）
