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孙中山说:“在国内,君主可以不要,忠字是不能不要的。……为四万万人效忠,比较为一...

孙中山说:“在国内,君主可以不要,忠字是不能不要的。……为四万万人效忠,比较为一人效忠,自然是高尚得多,故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是

A.弘扬传统的忠孝思想               B.保持忠君爱国思想

C.要有牺牲和奉献精神               D.强调国家民族意识

 

D 【解析】略
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考点分析:
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下列两幅图片反映了天津的近代企业,你认为说法正确的是

说明: 6ec8aac122bd4f6e

A.二者为性质相同的近代企业

B.前者为近代私人重工业,后者为近代私人轻工业

C.都是使用机器生产的近代工业  

D.都是有外国资本入股的近代企业

 

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“哥伦布发现美洲以及接踵而来……给欧洲人送去了新世界的文明,还使新旧大陆的物产得以交换和传播……东西两半球的不同文化圈的大汇合,加速了人类从传统农耕文明向现代工业文明转变的过程。”这一评价

①夸大了新航路开辟的历史影响      ②立足于文明史观和现代化史观

③是对西方殖民行为开脱的言论      ④告诉我们可以从不同角度观察重大历史事件

A.①③         B.②④         C.①②③        D.①②③④

 

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图是1965年在浙江温州市市郊白象塔内发现的《佛说观无量寿佛经》印本残页。经专家考证定为1103年前后的活字印刷本,美国芝加哥大学钱存训博士称此为“迄今发现存世最早的活字印刷品”。该残页证明

说明: 6ec8aac122bd4f6e

A.我国是世界上最早发明活字印刷术的国家

B.温州具有广泛应用活字印刷术的客观条件

C.北宋时期曾经用活字印刷术来印制佛经

D.泥活字印刷术是北宋印刷佛经的唯一方法

 

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《沈氏农书》中记载:“家有织户,织与不织,总要吃饭,不算工本,自然有赢。”这段话反映了中国古代家庭手工业         

A.生产成本较低,自给自足               B.生产方式落后,效率较低

C.以营利为目的,面向市场               D.与农业相结合,竞争力强

 

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1901年,梁启超发表《中国史叙论》,他把中国历史区分为"中国之中国"、"亚洲之中国"、"世界之中国"三个阶段。其中第二阶段可能最适合

A.秦始皇统一前的中国                B.秦朝到隋朝时期的中国

C.唐到明朝时期的中国                D.清朝1840年以后的中国

 

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