宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以
A.研究天人关系为核心内容 B.伦理道德为核心内容
C.认识自然发展规律为导向 D.关心社会进步为前提
李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽
A．主张个性自由发展 B．反对三纲五常为核心内容的封建礼教
C．破除对孔子思想的迷信 D．反对封建社会男尊女卑的观念
“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，桂枝叶叶外头寻。”这首诗反映了
A．孟子的“仁政” B．董仲舒的“独尊儒术”
C．王阳明的“心学” D．顾炎武的“经世致用”
国学大师季羡林先生于2009年7月11日病逝了，但他的精神却永存。在2006年感动中国十大人物颁奖中，关于季先生的颁奖词是：“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家思想
A．法家 B.道家 C.儒家 D.墨家
《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶习姝方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”。在这里，班固说的是
A.春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现 B.秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起
C.东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现 D.三国两晋南北朝时期思想混乱局面
2010年世博会在中国上海举办，上海这个深受近代西方文明影响的城市再次成为了世人瞩目的焦点。如果上海世博会举办以“民国初年的上海”为主题的图片展，以下情景不可能列入展览内容的是
A．青年男女身着西服、婚纱在西式教堂中举办婚礼
B．恋爱中的青年男女在咖啡馆、西餐厅、电影院约会
C．一家人观看上海当地电视台播放的电视节目
D．人们乘坐公共汽车上班，乘坐飞机去北平出差
