追求民主一直是人类为之奋斗的崇高理想。下列关于近代社会民主化进程的表述，不正确的是
A．民主化就是以“法治”取代“人治”的过程
B．民主化道路的不同是由各国国情决定的
C．民主力量与专制势力的斗争是长期而曲折的
D．政治家是民主化进程的决定力量
英国《权利法案》、美国《1787年宪法》和法国1875年宪法的共同之处是
①体现了代议制民主的特征 ②规定了资产阶级国家政体
③资产阶级斗争成果的法律总结 ④赋予全体公民以充分的选举权
A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①①②④
“随着商业和帝国的发展，生活欲益复杂，原先的法律不能再满足要求。外国人在罗马可能遭到关押，他的财产可能被没收，就是一个典型的问题。”为此，罗马形成了
A习惯法体系 B公民法体系
C万民法体系 D自然法体系
农村常可见到这样的现象，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔叔”或“爷爷”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”(即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔)。这一现象反映了宗法制
A．强调血缘纽带 B．强调尊老爱幼
C．以嫡长子继承制为特点 D．有利于凝聚宗族
(10分)【历史—20世纪的故争与和平】
2010年是世界反法西斯战争胜利65周年。丘吉尔在《第二次世界大战回忆录(第一卷)》
中写道:
第二次世界大战的悲剧本来是很容易避免的，善良的软弱强化了邪恶的刻毒;民主国家若不能联系成更大的机构，郡么他们的结构和习惯使缺乏能够保证人类安全的毅力和信心。
请回答:
(1)材料一中“善良的软弱强化了邪恶的刻毒”指是什么?试举一例。(6分)
(2)《第二次世界大战回忆录》第六卷被丘吉尔命名为《胜利与悲剧》。一位网友在评价二战时这样说:"故争纪念……更是一种对战争的理性的反思和警醒。"对此你是怎样认识的?(4分)
(10分)【历史一历史上重大改革回眸】
材料一 2007年4月，温家宝总理出访日本，温总理在日本国会发表演说时指出：“明治维新以后，日本社会快速发展，中国大批志士仁人来到旧本，"学习近代科学技术和民主进步思想，探求振兴中华之路，促进了中国的发展和进步”。某班同学在收看了有关的电视新闻后，就明治维新对日本影响最大的措施展开了激烈的争论，出现了以下三种观点：
甲：是建立中央集权的政治体制。
乙：是推行殖产兴业。
丙：是倡导文明开化。
材料二 明治维新也存在不足和局限，主要是明治改革的显著不平衡性、不彻底性。改革涉及物质、体制和精神三个层面，物质层面比较容易通过引进、移植来实现新旧更新，日新月异，成就惊人，在体制方:面，实现新旧更替要难一些。……精神层面属于深层次，明治年间这方面的实质性进展很有限。
—齐世荣《15世纪以来世界九强的历史演变》
(1)你认为以上三种观点各自的依据是什么?(6分)
(2)依据材料二并结合所学期识，举出日本改革后体制上、精神上的局限性的史实。(4分)
