《明夷待访录》中载:“为天下之大害者,君而已矣!”这从根本上体现出:
A.农民反封建的强烈愿望 B.知识分子参与政权的愿望
C.封建社会末期商品经济的发展要求 D.资产阶级对民主政治的要求
李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭杆起义的农民,上述材料反映了李贽:
A.反对封建社会男尊女卑的观念 B.反对三纲五常为核心内容的封建礼教
C.破除对孔子思想的迷信 D.揭露道学家的虚伪
下列哪一观点从根本上否定了“天理”的存在,摇撼了宋明理学的理论基础:
A.“更不言一,亦不言理” B.“各从所好,各聘所长”
C.“严以治吏,宽以养民” D.“是非决于学校”
清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是:
A.孔子 B.程颢 C.朱熹 D.王阳明
历史上有一群儒者,他们讲学的内容偏重义理,以性、命、天理为问题中心,强调内圣外王。这群儒者所处的朝代是:
A.汉朝 B.南北朝 C.唐朝 D.宋朝
从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是:
A.中国思想文化出现倒退 B.中国由分裂到统一
C.商品经济发展受到限制 D.专制主义中央集权制度加强