（22分）阅读下列材料
材料一 “从1770年到1870年左右是自由市场经济的全盛时期。……不劳动者不得食的原理被无情地应用于工人阶级，对那些靠占有过日子的人不一定有用。罢工和集体谈判几乎受到普遍谴责。工会的数目很少，而且反抗资本主义的力量很脆弱。任何类似福利国家的形式都不为人们所容忍……”
——伯恩斯《世界文明史》
材料二 “这乃是两种政府哲学之间的一场斗争。我们的对手们……现在提出，要进行变革和实行所谓的新政，那将会摧毁美国制度的基础。……你若将政府控制权扩及人民的日常生活，那就不可能不在某些方面使它也成为人民的灵魂和思想的控制者。”
——1932年末，胡佛的最后一次竞选演说
材料三 这本书《道德情操论》很长一段时间不引人注意，我觉得它的意义不亚于《国富论》。他（亚当·斯密）有两次在《国富论》和《道德情操论》里提到看不见的手，一只看不见的手是市场，一只看不见的手是道德。
——温家宝2009年2月1日接受英国《金融时报》专访的谈话
请回答
（1）根据材料一概括，作为世界经济的龙头，当时西欧地区经济发展中存在着哪些问题？（4分）结合所学知识，分析这些问题对经济和社会发展产生了怎样的不利影响？（4分）
（2）结合20世纪30年代的史实，为胡佛的担忧提供一个现实的例证。（2分）为直接解决材料一所述社会发展中存在的类似问题，胡佛的竞选对手们实施了怎样的“变革”和“新政”？（8分）
（3）依据材料三，指出温家宝总理强调道德的国际背景及道德的具体内涵。（4分）
(28分)人类历史是一个不断发展进步的过程，这是为当今时代普遍认同的历史观。依据下面给出的历史资料和所学知识，回答问题。
材料一 孔子厚古薄今，向往尧舜禹的时代和西周的礼乐文明。他不满于当时的“礼崩乐坏”，反对违背周礼的行为以及改革旧制度的举措。他说：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”（意为：“周朝的礼仪制度依据夏商两代，丰富多彩，我主张周的礼制。”）。这种政治立场和历史观，深远地影响了后世的儒家。
材料二 王夫之认为：尧舜之时“国小而君多，……而暴君横取，无异今川广（西南地区）之土司，吸龅其部民，使鹄面鸠形，衣百结而食草木。”“泥古过高而菲薄方今，以蔑生人之性。”
材料三 启蒙运动的一个重要信念是：“人类过去充满了黑暗和愚昧，而人类未来则是一片光明。人类的状况总是逐步改善的。人类进步是人类社会发展的规律。”正是启蒙运动使人们普遍地接受了发展和进步的历史观。
材料四 在中国近代历史上，不同的历史观对于当时的社会变革产生了不同的影响。以下是维新变法运动前后的一些言论：①“尧舜以道统传心，孔孟以圣贤垂教，历数千年如一日……盖天经地义，万古不磨”；②“观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡”；③“上下千岁，无时不变，无事不变”“不变一言，绝非天运”；④“祖宗之法不能变”。
（1）以上两段材料中的历史观是否相同?（2分）分别概括其含义。（6分）分析以孔子为代表的儒家历史观对中国古代社会发展的影响。(2分)
（2）结合17、18世纪的欧洲历史分析启蒙运动中发展和进步的历史观产生的社会背景。(10分)
（3）选择观点相反的两条言论，分别分析其实质和影响。(8分)（写出言论的序号，直接做答即可。如选择三条以上的言论做答，只按前两条给分。）
“专注于对自然的任意和瞬间的描绘，对作品的思想内容无动于衷。”此类美术作品属于
A．浪漫主义 B．现实主义
C．印象派 D．现代主义
下列一组图片反映出的世界时代特征是
A．世界呈现多极化趋势 B．世界日益联系成不可分割的整体
C．世界开始区域一体化 D．发达国家改善与发展中国家关系
1958年美国人伊罗生将美国对中国的总体看法分为以下六个阶段：①尊敬时期（18世纪），②轻视时期（1840—1905），③乐善好施时期（1905—1937），④赞赏时期（1937—1944）⑤清醒时期（1944—1949），⑥敌对时期（1949——）。其中第④阶段看法的成因是中国
A．成为抗击法西斯的重要力量 B．提出建立联合政府的主张
C．成为联合国常任理事国 D．成为美苏冷战的前沿
下方是一张中国某一历史时期的脱盲证。毛泽东题词“为消灭文盲而斗争”，反映了当时中国的一种“文化”现象。依据两图判断，此证件应出自
A．土地革命时期
B．抗战时期
C．过渡时期
D．文化大革命时期
