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(10分)阅读下列材料: 【材料一】 天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐...

(10分)阅读下列材料:

【材料一】 天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。……缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。

——黄宗羲《原臣》

【材料二】 人君之于天下,不能以独治也。独治之而刑繁矣,众治之而刑措(废弃)矣。所谓天子者,执天下之大权者也。其执大权奈何?以天下之权,寄之天下之人,而大权乃归之天子。

——顾炎武《顾亭林诗文集》

【材料三】  君主和政府的权力来源于人民,立法权、行政权和外交权应分属不同部门掌握。

——洛克《政府论》

请回答:

(1)据材料一、二,概括黄宗羲和顾炎武政治主张的相同点。(2分)有人说,黄宗羲和顾炎武都是主张否定帝权的。你是否同意这种观点?请说明理由。(2分)

 

 

(2)据上述材料,指出洛克的分权学说与黄宗羲、顾炎武的政治主张在本质上有何区别?

 

(4分)洛克的分权学说对后世有何影响?试举例说明。(2分)

 

 

(1)相同点:主张分治(众治),反对独治(反对君主专制)。(2分)不同意,两人都是主张限制君主权力,没有上升到制度批判高度。(2分) (2)洛克:资产阶级国家学说,否定君主专制;黄、顾:认同现有制度,限制君主权力,挽救统治危机。(4分)孟德斯鸠继承发展了洛克学说,美国1787年宪法确立三权分立的原则,《中华民国临时约法》的制订。(2分,任意2点即可,言之成理也可得分) 【解析】略
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