柏拉图曾说：“奴隶不会成为主人的朋友，小人也不会成为君子的朋友，即使他们拥有了平等的地位也不会如此；因为如果对不平等的东西给以平等，其结果正是不平等。”对材料理解不正确的是（ ）
A．古代希腊不平等的现象比较普遍
B．雅典民主共和国的实质是奴隶主阶级专政
C．古代雅典没有真正实现“法律面前人人平等”
D．每一个人都可以追求平等的政治地位
法国学者费奈隆（1651—1715）对雅典民主制度进行评价时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解正确的是（ ）
①所有雅典居民对国家大事都享有决策权 ②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展
③演说支配下的民众作出的判断未必正确
④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起
A．①②③④ B．①②③ C．②④ D．②③④
梭伦改革是雅典城邦历史发展中的重要里程碑,奠定了雅典民主政治的基础.按照土地收入和财产多寡划分公民等级并授予相应官职，是梭伦改革的重要措施，其主要意义在于( )
①沉重打击了依靠血统关系谋取特权的贵族 ②促进了奴隶制国家的发展
③完善了雅典民主政治制度 ④满足了所有雅典公民参政的要求
A．①②③ B．②③④ C．①② D．③④
《百家姓》在不同朝代有不同的排序。宋代为：赵钱孙李、周吴郑王、……明代为：朱奉天运、富有万方……”这种排列主要体现了（ ）
“(楚庄王十六年)伐陈，杀夏征舒。……已破陈，即县之。”“(韩桓惠王十年)我上党郡守以上党郡降赵。”这说明春秋战国时期（ ）
A．楚国和赵国分别分封了陈国和韩国 B．楚庄王完成了对全国的统一
C．秦国在新征服的地方设立了郡县 D．出现了分封制与郡县制并存的局面
据《左传·僖公二十三年》载：“男女同姓，其生不蕃。”《国语·晋语》曰：“同姓不婚，惧不殖生”；“异姓则世德，异德则世类……同姓则同德，同德则同心，同心则同志”。以下对上面“姓”的几则材料理解正确的有（ ）
①具有辨别婚姻的作用 ②具有明血缘的作用
③没有认识到近亲繁殖的弊病 ④起到了瓦解宗法制度的作用
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
