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结合材料及所学回答问题。 材料一 就石窟来说,敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、永靖炳...

结合材料及所学回答问题。

材料一   就石窟来说,敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、永靖炳灵寺石窟、山西大同云冈石窟都修筑于魏晋南北朝时期。该时期盛行“舍宅为寺”的功德活动,许多王侯贵族宅地改建为佛寺。这一时期改建时一般不大改动原布局,而以原前厅为佛殿,后堂为讲堂,原有的廊庑环绕,有的还保留了原来的花园。

材料二 以我国古代最基本最简单的住宅为例,常是以院(南方谓之天井)为中心,四周围以房屋形成,外侧为高厚墙垣封闭。至于官署、皇宫,更是高墙深院,重重屏障。

所谓“万物负阴而抱阳”,背阴向阳,面南为正。我国古代建筑一般都是背阴向阳,即坐北朝南,不仅王宫正座,一切坛庙、衙署,均采取面南方位。

江南四大名园之一的苏州留园占地30余亩,集住宅、祠堂、家庵、园林于一身,综合江南造园艺术,吸取四周景色,达到一种“虽由人作,宛自天开”的和谐理想境界。

(1)指出材料一中建筑特点及当时佛教盛行的原因。(6分)

(2)材料二体现了我国古代建筑的哪些特征。(3分)

(3)结合材料归纳古代建筑特点受到了哪些社会因素的影响?(5分)

 

(1)传统建筑工艺与外来佛教艺术相结合。(2分) 魏晋南北朝时期政治动荡,战争频繁,民众生活日益贫苦,佛教成为贫穷百姓找到解脱的精神之路;适合统治者加强思想控制的需要。(4 分) (2)以面南为尊,封闭性,天人合一。(3分) (3)自给自足的自然经济,专制主义中央集权制度,道家、儒家思想及外来文化。( 5 分) 【解析】略
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考点分析:
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结合材料及所学回答问题。

圩田岁岁续逢秋,圩户家家不识愁。夹路垂杨一千里,风流图是太平州”。

——(宋)杨万里《诚斋集》

(圩田)虽有水旱绵可救御,凡一熟之余,不惟本境是食,又可赡及邻郡,实近古之上法,将来之永利,富国富民,无越于此。

——(元)王祯《农书》

庆元二年(1196)绍兴当地官员徐次铎奏:“湖田(圩田)之上供,岁不过五万余石。两县岁一水旱,其所捐所放,赈济劝分,殆不啻十余万石,其得失多寡盖已相绝矣。”

——徐次铎《复鉴湖汉》

淳熙十年(1183),大理寺丞张抑奏:“近者浙西豪宗,每则旱岁,占湖为田,筑为长堤,中植榆柳,外捍茭芦,于是旧为田者,始隔水之出入。苏、湖、常、秀昔有水患,近多旱灾,盖出于此。”

——《宋史·食货志》

隆兴、乾道之后,豪宗大姓,相继迭出,广包强占,无岁无之,……国(圩)田一兴,修筑岸,水所由出入之路,顿至隔绝,稍觉旱干,则占据上流,独擅灌溉之利,民田坐视无从取水;逮至水溢,则顺流疏新局面,复以民田为壑。

——(明)王圻《续文献通考》

结合上述材料及所学知识,对古代江南地区圩田开发进行评价。(8分)

 

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