大运河是中华文明的重要成果。但也有学者认为大运河的开凿对中国具有深远的负面影响——“历史上大运河沿岸繁荣的代价是东部沿海的荒凉和寂寞”。该学者意在说明
A.历史上专制政权的保守 B.运河阻挡了国人奔向海洋的步伐
C.统治者耽于享乐的腐朽 D.海禁政策是运河沿岸繁荣的保障
文明的意义只有在历史的长时段中才能凸现。反顾昨天，华夏民族历史一脉相承，多民族国家不断巩固，其中最具影响力的因素是：
A．优越的地理环境 B．稳定的小农经济
C．强大的中央集权 D．繁荣的传统文化
“周亚夫，汉文、景名将。周勃次子，因兄胜之杀人被处死，故得嗣爵，封为条侯。公元前158年，匈奴大举侵扰上郡、云中，长安告警。亚夫以河内太守被任为将军出征，因治军有方，不久迁中尉。景帝时，周亚夫以太尉率军平七国之乱，被景帝迁为丞相。”材料反映古代中国选官制度的发展趋势是
A．君主专制在不断加强 B．皇帝选官重视军功
C．重血统向重才能转化 D．君权相权不断协调
《汉书》“山东出相，山西出将”，曹操《蒿里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶。”《群英会蒋干中计》：“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”《鸿门宴》：“将军河南，臣战河北。”其中的古代的山西、关东、江左、河南分别指
A.崤山以西、山海关以东、长江以北、黄河以南
B.太行山以东、函谷关或潼关以东、长江以西、黄河以南
C.崤山以西、函谷关或潼关以东、长江以东、黄河以南
D.太行山以东、山海关以东、长江以南、黄河以南
（24分）简读下列材料，回答问题。
材料一：顾炎武是清代学术的开山之祖。……他一生激烈批评空谈心性、剿说玄理的虚芜之论，坚决反对雕琢辞章、缀辑故实的无用之学，……他主张以“修已治人之实学”，代“明心见性之空言”，强调学问不仅要修诸身心，更要达于政事。
——魏长宝《顾炎武与乾嘉学派》
材料二：考证学在清代中叶达到了顶峰，它完全主导了中国的学术界。……清代学者对丰富的中华文化遗产重新作了评估和整理，但没有建立什么新的思想成分，或者说没有创立什么重要的哲学学派。他们是中国文化的勤勉尽心的解释者和整理者，但不是创造性的建设者。
——徐中约《中国近代史》第6版
材料三：王国维在提到龚自珍、魏源所代表的学术转型时，就精辟地概括说：“龚魏二氏实际上承乾嘉专门之学，而有清初诸老经世之志”，不过，从根本上说，他们……体现了一种新的学术追求。
——《中华文明史》第四卷
材料四：泰西自十五世纪文学复兴以后，学者犹不免涉于诡辩，陷于空想。自倍根（注：弗兰西斯·培根）兴而始一矫之。有明末叶，正中国之诡辩空想之时代也。及时之亡，顾、黄、王、颜、刘诸子，倡实践实用之学。得其大者，（乾嘉）…诸君，同时蔚起，各明其一体。其时代与倍根同，其学统组织之变更，亦颇相类。
——梁启超《论中国学术思想变迁之大势》
材料五：李鸿章说：“今则东南海疆万余里，各国通商传教，来往自如，麋集京师及各省腹地，阳托和好之名，阴怀吞噬之计，一国生事，万国构煽，实为数千年未有之变局！”“今日喜谈洋务，乃圣之时。……公等可不喜谈，鄙人若亦不谈，天下赖何术以支持耶？中国日弱，外人日骄，此岂一人一事之咎！过此以往，能自强者尽可能自立，若不自强则事不可知。”他希望“士大夫留心经世者皆当以此为身心性命之学，庶几学者众而有一二杰出，足以强国而赡军。”
——苑书义《李鸿章传》
回答：
（1）据材料一、二、三结合所学知识，概括明末清初、清中叶、鸦片战争前后三个阶段的学术思想发展的特征（3分），它们在思想发展上面临的共同阻力是什么？（1分）
（2）材料三中“新的学术追求”具体含义指什么？（1分）简述其背景。（3分）
（3）梁启超曾总结清朝中期的学术发展，誉之为中国的“文艺复兴时代”。据材料二、四和所学知识，对梁的观点进行评述。（6分）
（4）根据以上分析，结合材料五，说明19世纪中期以来李鸿章的思想认识有哪些新发展？（6分）从社会转型的角度看，他的思想对中国社会发展最大影响是什么（4分）
（26分）阅读下列材料：
材料一：中国较与世隔绝，它仅仅受到西北游牧民的侵略，……东周时期，王朝软弱无力，封建主互相混战不绝，……新的、更有效的铁制工具使农业有可能从原先的黄河发源地向南扩展到森林茂密的长江流域，铁制工具还促进了流域地区大批的排水工程、为长距离施运大批商品而进行的运河开挖以及西北干旱地区的灌溉工程。……伴随着经济变革而来的是重大的政治变革，即分封制转变为中央集权制。……法家人物关心的是改革社会，以加强他们所奉事的诸侯的力量。
——斯塔夫理阿诺斯《全球通史》
材料二：秦所创设的皇帝制度，把最崇高的名号、最显赫的地位、最根本的权力集中到君主一人身上，标志着君主专制制度的确立。……丞相是协助皇帝处理日常政务的行政首脑。……“九卿”，分管中央政府的具体政务。……秦王朝全面推行郡县制，意义同样重大。郡县作为中央政府辖属的地方行政机构，各级长官的任免、考核、奖惩之权，悉操于中央政府和皇帝之手。
——刘芃、朱汉国《历史学习精要》
材料三：在唐代，一个政令的形成，必须先由宰相在设于中书省的政事堂召集会议，形成决议后才上报皇帝批准，再由中书省以皇帝名义拟就诏令。但诏令发布之前，还必须送门下省审查，门下省认为有不合适的，可以拒绝在诏令上进行“副署”。而诏书缺少了他们的副署，依法是不能颁布的。……三省制应该是属于集体领导制的，……自唐太宗李世民当政后开始，规定皇帝的诏书也必须由门下省“副署”后才能生效。…… 但到了明朝初年，……皇帝直接管辖六部，即有自兼宰相的意思了，皇帝手里的权力得到了高度的集中。中国封建社会也从君主专制变为实行起君主独裁制了。……清朝建立后完全承袭前代明制，中国社会的封建制度由于失去了必要的制衡，各种局限性和问题逐渐暴露、扩大，走到了历史的尽头。
材料四 在皇帝和皇权的长期统治下，在中国历史上逐渐形成这样的文化心理：世界上最令人敬畏的是皇帝，人间的祸福都来源于皇帝的“旨意”。人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生。因此，在中国封建制社会中，皇帝及皇权的长期统治便凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识。真正对这种制度进行理性思考，指出皇帝为天下之“屠毒”者、“敲剥”者、“大害”者，思考如何创设一种新的制度，这要依靠先进知识分子自觉的理论思维。清朝初年大思想家黄宗羲《明夷待访录》一书就是从理论的高度批判君主专制制度的杰作。
——以上椐互联网资料综合整理
请回答：
（1）据材料一归纳材料二制度出现的历史条件，据材料四并结合所学说明其历史影响（11分）
（2）材料三中的三省制相对于材料二有何进步？有人认为这是限制皇权，证明我国早在唐代就已经出现了民主政治的萌芽，对此，你怎么看？（4分）
（3）材料三、材料四分别体现了什么发展趋向？共同说明什么实质问题？（3分）
（4）根据材料并结合所学知识，简述我国古代专制主义中央集权制度的主要特点、基本矛盾和发展趋势分别是什么？（8分）
