清乾隆帝认为：“西藏乃极边之地，非内地可比，其生计风俗，自当听其相沿旧习，毋庸代为经理。”当时的官员视察西藏时指出：“边氓（民）之气宜静不宜动，此等番民羁糜之足矣，召募垦田，患有不可胜言者。”对于上述政策理解最准确的是
A．在边疆地区推广农耕经济 B．尊重边疆地区的生活风俗
C．对少数民族采取歧视政策 D．采用因地制宜的统治政策
汉人有吃狗肉的习惯，但是《齐民要术》却没有提屠狗及烹饪狗肉的技术，其原因可能是
A．北朝战乱频繁，北方犬类动物濒临灭绝，成为保护动物
B．北方游牧民族敬狗，受其影响，黄河流域居民的饮食习惯发生变化
C．东南之人食水产，所以《齐民要术》没有提屠狗及烹任狗肉的技术
D．《齐民要术》主要记载农牧业生产技术，不记载食品加工技术
唐朝后期“文武将吏，擅自署置，贡赋不入于朝廷。虽称藩臣，实非王臣也。”《旧唐书》中的这则材料实质上反映了当时
A．君权与相权的矛盾 B．中央与地方的矛盾
C．文臣与武将的矛盾 D．中央与少数民族地区的矛盾
1964年西安市三桥镇出土的“高奴禾石铜权”上有铭文：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝。乃诏丞相状、绾，法度量则不壹，歉疑者，皆明壹之。”由此可以得出的历史信息不包括
A．制定法律，中国进入法治社会 B．嬴政确立了皇帝称号
C．秦王嬴政灭六国统一全国 D．秦统一了度量衡
南朝梁昭明太子萧统编纂的文学总集《文选》在唐代备受青睐，宋初仍有“《文选》烂，秀才半”之说，这一现象产生的直接原因是
A．儒学丧失了独尊地位 B．进士科主考诗赋策论
C．社会上书籍极为匮乏 D．唐朝人喜爱南朝文化
隋唐时期，由于民族之间、中外之间交流频繁，社会生活呈现多姿多彩的特点。下列有关隋唐时期社会生活的描述体现了民族融合的有：①妇女盛行穿男装 ②百姓蔬菜结构中增加了莴苣、刀豆、波菜等新品种 ③天下不分贵贱都爱穿戎装 ④贵族高官的不少园林中有球场
A．①② B．①③ C．①④ D．①③④
