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彭德怀,原名彭得华,兄弟三人,都以华为字,本无特殊寓义。彭德怀给自己起的号叫“石...

彭德怀,原名彭得华,兄弟三人,都以华为字,本无特殊寓义。彭德怀给自己起的号叫“石穿”,鼓励自己要有持之以恒、水滴石穿的精神。后来他依据《论语》中“君子怀德,小人怀土”的说法,改名彭德怀,意为自己不想升官发财、置办土地,而要做一个有道德、多为人民办好事的人。“彭德怀”这一名字基于

A.宗法制    B.传统习俗    C.个人志向    D.时代特色

 

C 【解析】略
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考点分析:
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(20分) 2009年12月7日,192个国家的环境部长和其他官员们在丹麦首都哥本哈根召开联合国气候变化大会。阅读下列材料,回答问题。

材料一  早在殷商时期,中国就有了禁止在街道上倾倒垃圾的规定,并视其为犯罪。营仲曾明确提出以法律手段保护生物资源,并设置相应的官吏。秦墓出土的《田律》是世界上最早的环境立法之一。西汉桑弘羊主持盐铁官营时,在各郡设盐铁官署,严禁私人生产,规定“敢私铸铁器、煮盐者,钛左趾,没入其器物”。北宋时皇帝专门下诏,命令基层官吏捕拿违反保护环境禁令的人。

早在先秦,已设立治水官吏——司空。秦国的李冰修建的都江堰,集防洪、排涝、防旱为一体,成为“天府”的富庶源泉。  

材料二  人类处于普受关注的可持续发展问题的中心。他们有权过一种与自然和谐的健康而富有生产成果的生活。……为了可持续发展,环境保护应是发展进程的一个整体组成部分,不能脱离这一进程来考虑。……和平、发展和保护环境是相互依存和密不可分的。

(1)根据材料一概括中国古代保护和改善生态环境的主要措施。(4分)根据所学知识,指出影响古代环境的不利因素有哪些。(6分)

(2)根据材料一、二并结合所学知识简要分析古人朴素的环保意识与现代环保意识的主要区别,(4分)并简要分析产生这些区别的原因。(6分)

 

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(20分)2010年是国际妇女运动一百年。妇女地位的变化是一定时期的政治、经济和社会风气的折射。阅读下列材料:

材料一  妇女的地位因为经济的关系而有相当大的变化。科技本身已改变并大大增加了妇女就业赚取工资的空间。……最惊人的变化首推出现了许多以女性为主要从业人员的职业:商店和办公室中的职业。……在1914年以前的几十年间,妇女的地位和希望无疑有惊人的陡变。这个情形最明显的征兆是女子中学教育不寻常的扩展。在法国,我们所讨论的这个时期,女子公立中学,由1880年的一所也没有,增加到1913年的138所。

                                    ——霍布斯鲍姆《帝国的年代1875——1914》

材料二  清末民初,近代中国第一部论述妇女问题的专著《女界钟》将婚姻自由与追求自由平等的革命要求结合起来,认为“曾是区区婚姻之自由而不能夺,而乃对万象以言革命,吾知其必无成”。所以,在清末随着资产阶级革命运动和女子解放运动的高涨,婚姻变革的浪潮汹涌而起。

                                    ——陈旭麓《中国近代社会的新陈代谢》

材料三  中国近代妇女解放运动的兴起和发展,女学的兴起和女子受教育权利的确立,救亡图存的需要和女性自身的初步觉醒,使得女子将自身的解放与国家民族的命运联系在一起,响亮地提出了“天下兴亡,匹妇亦有责焉”的口号。随着时代的发展,中国的妇女解放不断地向前推进。

                                         ——安徽人文讲坛《天下兴亡,匹“妇”有责》

请回答:

(1)根据材料一、二,概括指出19世纪中叶到20纪初期妇女的地位发生变化的表现。(不得摘抄原文)(6分)

(2)根据材料三,提炼推动近代中国妇女解放的社会原因。(6分)

(3)综合上述材料,指出妇女地位的变化折射了怎样的历史发展趋势? (8分)

 

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阅读《重庆海关进出口贸易统计表(1900-1911)》,判断下列哪一选项与材料信息不符?

重庆海关

1900年

1911年

商品种类

出口(银两)

1056790

17803414

生丝、猪鬃、牛羊皮、烟叶和大黄

进口(银两)

430557

12559400

洋纱、洋布

A.该时期重庆在对外贸易中处于出超地位

B.该时期近代工业已为重庆经济的主体

C.重庆成为列强的商品倾销市场和原料产地

D.20世纪初重庆的进出口贸易增长较快

 

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最早传入中国的西方火炮称佛郎机,由“佛郎机夷”于正德年间(1506至1521年)率先传入东南沿海。这里的“佛郎机夷”最有可能指的是

A.西班牙人           B.葡萄牙人            C.荷兰人               D.英国人

 

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史学家陈旭麓认为:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来,中华民族第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败”。这里所指的“第二次反思”开始于

A.洋务运动时期       B.维新变法时期       C.辛亥革命时期       D.新文化运动时期

 

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