（13分）古人说：“置图于右，置书于左，索象于图，索理于书。”教科书中的图示、图片，往往是学习历史、加深对文字内容理解的最好工具。阅读下列材料，回答相关问题。
（1）观察图1，在通往雅典公民大会的道路上，有四种群体被排除在民主殿堂之外，请在漫画 “通途”示例中，写出其余的三种社会群体。（3分）
（2）罗马人以灵活务实的态度制定出古代世界最为系统完备的法律体系，影响深远。罗马第一部成文法是什么？简要说明罗马法是怎样影响人类文明发展进程?（3分）
（3）右图2漫画（“国王仍然是国家的主人，但是已经不理国家大事了”）所反映的是西方资本主义国家所采用的何种政体形式？该政治形式最早是通过哪一个重要文献加以确立的? （2分）
（4）图3中的联邦政府结构是依据哪一部法律文献构建的？中央政府的权力构建又体现了什么原则？（2分）
（5）依据图4并结合所学知识，指出图中文献体现出的主要特点及历史地位。结合所学知识指出此法颁布后没有发挥作用的主要原因。（3分）
（11分）一切从实际出发，理论联系实际，科学地分析中国国情，才有可能找到符合中国实际的革命与建设道路。阅读下列材料，回答问题。
材料一 20世纪20年代，中国共产党结合本国实际，最终找到了符合中国国情的革命道路。
材料二 十一届三中全会做出了实行改革开放的伟大决策，开始了中国由“以阶级斗争为纲”到以经济建设为中心、从封闭半封闭到对外开放的历史性转折。这次会议是中国进入社会主义事业发展新时期的标志。
材料三 《时代》是美国影响最大的新闻类周刊，有世界“史库”之称，邓小平曾八次登上其封面，两次被评为该刊的“年度风云人物”，即1978年和1985年。上图是1985年9月23日邓小平第六次成为《时代》封面人物，题目是“中国正在远离马克思”，画面很清晰的对毛泽东和邓小平两个不同时代的生活进行了对比。一边是游行的队伍高举马克思的画像，农民在田里插秧；另一边是忙忙碌碌的上班族，高楼大厦，汉堡包、照相机等消费品。
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，简要回答中国共产党在20世纪20年代是如何探索到一条适合中国国情的革命道路。（3分）
（2）根据材料二并结合所学知识，说明中国自十一届三中全会中以来在指导思想、工作重心、经济体制和对外政策方面发生的历史性转折。（4分）
（3）你如何看待材料三的图片中《时代》周刊题目的观点？（2分）请用改革开放30年的实践论证你的观点。（2分）
（16分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 中国古代的“选举”与源自西方的、现在流行的“选举”虽然中文字面相同，在实质内容方面无疑是有着根本性的差别的。
——摘自[英]戴维·米勒等《布来克维尔政治学百科全书》
材料二 中国进入近代以前，人们心目中所指的“选举”又与现在人们心目中所指的“选举”不同，它不是指人们投票选举代表、议员或者自基层到最高层的各级领袖，而完全是指另外的、今人已经相当陌生却正是我们现在要叙述的东西。而由此一个古代概念的完全更新，也正好可以从一个侧面见出天翻地覆的百年巨变。
——摘自何怀宏《选举社会及其终结—秦汉至晚清历史的一种社会阐释》
材料三 美国建立宪政民主制度，经历了……共180多年，才真正实现公民普选权不受种族、性别、财产、年龄限制。英国经历的时间更长一些，从建立君主立宪政体到取消选举权的男女不平等经历了240年。……中国从第一部宪法颁布就规定，除依照法律剥夺政治权利的人之外，我国“年满18岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权。
——摘自陈红太《中国民主政治建设的基本共识和民主现代化的实现》
请回答：
（1）“源自西方”的“选举”制度主要是指什么？根据材料一并结合所学知识，指出中国古代的“选举”与源自西方的、现在流行的“选举”之间的根本性的差别。（3分）
（2）根据材料二，指出“现在人们心目中所指的‘选举’”是指什么制度？西方这一制度与起源阶段的西方“选举”有什么不同？结合所学知识，分析中国近代百年历史中在“选举”制度上是怎样“完全更新”的？（7分）
（3）根据材料三，比较美国、英国的宪政民主制度中的选举制度与中国1954年《宪法》中的选举制度的主要异同。（3分）
（4）根据所学知识，概括社会主义现代化建设新时期，中国民主政治建设所取得的主要成就（3分）
我校高三（3）班同学开展研究性学习，其内容涉及：中国改革开放后综合国力开始提高、不结盟运动的兴起、日本的崛起、欧共体的不断发展。此课题可能是
A．《中国改革开放的外部环境》 B．《当今世界多极化趋势》
C．《两极格局之下世界的多极化趋势》 D．《美苏霸权的衰落》
20世纪五六十年代，全球化进入新的发展阶段，但是有人却称此时的全球化其实是“半球化”。其原因在于
A．南北对话没有取得实质性的进展 B．美苏冷战，两大阵营互相对峙
C．南北半球经济发展差距越来越大 D．宗教矛盾阻断东西经济的交流
在谈到俄国十月革命的历史必然性时，俄罗斯著名思想家别尔加耶夫说：“在俄国，要求法制的自由主义资产阶级的革命是一种空想，它不符合俄罗斯的传统以及在俄国占统治地 的革命思想。在俄国，革命只能是社会主义的。自由主义运动与国家杜马和立宪党联系在一起。但是，它在人民群众中没有基础，并且没有能鼓舞人的思想，按照俄罗斯人的精神气质，革命只能是极权主义的。俄罗斯人是极端主义者，也恰恰是那种使人觉得像乌托邦的东西在俄罗斯则最现实。”下列各项表述中，最符合别尔加耶夫这种观点的是
A．自由主义的资产阶级民主制在俄国拥有牢固的社会基础
B．社会主义是极权主义，是俄罗斯民族文化的精神象征
C．社会主义革命符合俄罗斯历史和文化的传统
D．社会主义是乌托邦式的幻想，没有牢固的社会基础
