地方行政制度的变化是我国古代政治制度演变的重要组成部分。根据下面三幅地图并结合所学知识回答下列问题。
（1）图—、图二、图三分别反映了我国古代哪一朝代的何种地方行政制度？（3分）
（2）图—反映的地方行政制度在西周和春秋时期各产生了什么影响？（4分）
（3）图二与图—反映的地方行政制度的主要差别是什么？（3分）
（4）简述图三反映的地方行政制度的影响。（3分）
阅读下列材料，回答下列问题。
材料一 朝议，是指古代中国皇帝召集重要官员在朝堂开会，讨论国家军国要务，大臣畅所欲言，最后仍由皇帝决断的制度。
一、议定皇帝名号：
（公元前221年），秦灭掉了关东六国中最后的齐国，“一统天下”。赢政召开了由丞相王绾、御史大夫冯动、廷尉李斯等重要公卿参加的朝廷会议。会议商讨的主题：“寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世。其议帝号。”
二、“封建”还是“郡县”？
三、再兴“封建”论，却发“焚书”难。
材料二 太宗曰：“……以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？
——《贞观政要》
材料三 明朝中央机构示意略图
材料四 有明之无善治，自高皇帝罢丞相始。……古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也，其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。
——黄宗羲《明夷待访录》
（1）根据材料一和所学知识，秦朝前两次朝议“定乾坤”是指什么？（2分）
（2）指出材料二中唐太宗认为“委百司商量”国事的主要理由。（2分）
（3）结合所学知识评价朝议制度的利弊。（4分）
(4)根据材料三和所学知识，明朝中央机构与过去比较发生的重大变化是什么?这一变化反映了中国古代政治怎样的发展趋势?(3分)
(5)材料四中，黄宗羲提出怎样的政治设计?结合所学知识说明该观点产生的主要原因(4分)
罗马帝国瓦解了，但罗马人却把他们的文明留给了欧洲人。这主要是指
A.给予自由民和奴隶以公民权利 B.法律制度中的一些原则和做法
C.对私有制的揭露和批判 D.轮流坐庄和抽签选举的直接民主方式
在雅典民主政治的繁荣时期——伯利克里时代，下列从职人员不是公民通过抽签方式产生的是
A.公民大会轮值主席 B.十将军
C.五百人会议成员 D.陪审法庭陪审员
从适用范围看，《十二铜表法》是罗马国家制定的
A．适用于所有罗马人的法律 B．调整国内民族关系的法律
C．调整公民内部关系的法律 D．调整罗马人与外来人关系的法律
表2中的日文写法主要仿自中国某种书法字体。唐代擅长这一书体的书法家是
A．王羲之 B．颜真卿 C．柳公权 D．怀素
