美国黑人领袖杜波伊在1918年道“这场战争既是一个结局，也是一个开开端。世界上较蒙昧的人们决不再仅仅占据他们以前所占据的地方。在他们所占据的地方。在他们所占据的地方，迟早将出现独立的中国、自治的印度、代议制的埃及以及有权工作和有权生存的美国黑人民族。”这里主要是指 （ ）
A．拿破仑战争激起了欧洲民族主义 B．普法战争引起了欧洲的民族主义
C．第一次世界大战激发了民族主义 D．第二次世界大战激发了民族主义
观察下列《1750-1914年欧洲人口增长表（单位：千万）》表格，导致这一现象的主要原因是
A．工业革命的影响 B．医学的巨大进步
C．农业水平的提高 D．外来移民的涌入
1524年，西班牙人说：“以前我们在世界的边缘，现在在它的中央了，这给我们的命运带来了前所未有的改变。”新航路的开辟使西班牙（ ）
A．西班牙人成为殖民大帝国，掠夺巨额财富
B．西班牙人成为世界商贸中心
C．西班牙走上发展资本主义的道路
D．西班牙打败荷兰，掌握世界殖民霸权
2008年5月8日，中共中央宣传部、中共中央党校、光明日报社在北京联合召开纪念关于真理标准问题的讨论30周年座谈会，、座谈会指出：30年前的真理标准问题大讨论，带了党和民族的大觉醒。这里的“大觉醒”是指（ ）
A．放弃了“以阶级斗争为纲”的错误方针
B．党和国家把工作中心转移到了经济建设上来
C．使人们彻底认识到“文革”的根本错误
D．使人们回到解放思想、实事求是的轨道上来
国民党自成立起对太平天国运动一直采取隐恶扬善、完全肯定的态度，但是到从30年代开始其对太平天国的评价发生重大变化，由“革命有理”转变到“镇压有理”，完全否定太平天国革命。下列说法正确的是 （ ）
A．国民党对太平天国评价的转变反映了二者有着共同的阶级立场
B．国民党对太平天国评价的转变反映了其对它性质认识逐步深入
C．国民党对太平天国评价的转变主要源于中共领导武装斗争兴起
D．国民党对太平天国评价的转变否定态度是出于抗日战争的需要
陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中写道：“守乎卫祖宗之法是常常同民族主义联系在一起的。不合理的东西被合理的东西掩盖着，于是能成为清议，成为公论。顽固的人们借助神圣的东西而居优势，迫使改革者们回到老路上去……过去我们总是强调二者的同一性。但从两者的冲突、争论之尖锐程度来看，光说这一点是不全面的。”陈旭麓先生所说的“两者的冲突”应该是指中国近代史上 （ ）
A．洋务派和顽固派的论战 B．维新派和顽固派的论战
C．革命派和保皇派的论战 D．马克思主义和资本主义的论战
