（12分）阅读下列材料：
材料一：最能体现人民权威的改革是克里斯提尼创立的“陶片放逐法”，又称“贝壳放逐法”。
材料二：雅典公民如果认为某人危害联邦利益，就把他的名字写在陶片上，当写有某人名字的陶片达到一定数量时，他就要被放逐国外，这就是所谓的“陶片放逐法”。
材料三：梭伦完成改革后，毅然辞官远游，坚决拒绝当 主，并赋诗道：如果我保全我的故国，不在 主政治和无情的暴力中插手， 辱我的佳名，我就是无愧的；我这样做，只会使我的声名，凌驾一切其他的人们。
（1）、“陶片放逐法”实施的目的及意义如何？（4分）
（2）、“陶片放逐法”的实施有何特点?对我们今天社会主义民主建设有何借鉴意义?（4分）
(3)、结合材料三说明，梭伦这样做的目的何在?体现了他的哪些优良品质?（4分）
（13分）自古以来，我国民间十分重视修订“家谱”。阅读下列材料：
材料一：家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国特有的文化遗产。流传至今的家谱至少仍有三万多种，其内容之丰，价值之高，很值得我们今天去了解与认识。“隐恶扬善”是修纂家谱的一条基本原则。
材料二：在现代的侨乡家谱中，都普遍记录了不同时代出洋人的姓名……出洋时间与原因……同故乡故国的联系与贡献等内容。有些还辟有专章、专传介绍，这就为他们的后裔寻根问祖提供了可靠的根据，也就更增加了他们对故国故乡的依恋之情。
有人对福建省的家谱资料进行研究，了解到福建移居台湾的最早记载是两宋之交的苏姓……从有关家谱中我们可以了解到移民的人数、成分、原因，他们的婚姻状况、分布特点及与大陆的关系等。
材料三：梁启超在《中国近三百年学术史》中说：“欲考族制组织法，欲考各时代各地方婚姻平均年龄，平均寿数，欲考父母两系遗传，欲考男女产生的两性比例，欲考出生率与死亡率比较等等无数问题，恐除了族谱家谱外，更无他途可以得资料。”为此他提出广收家谱并对家谱进行研究。
（1）、依据材料一，并结合所学知识，简析我国民间重视修订“家谱”的主要原因。简述家谱在中国传统社会发展中的作用。（5分）
（2）、依据材料二，并结合现实，分析家谱在当今的作用。（4分）
（3）、依据上述材料，说说如何辩证地看待家谱的学术价值。（4分）
汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是
A.一切历史都是当代史 B.历史就是任人打扮的小姑娘
C.历史就是过去的人和事 D.历史就是昨天与今天永无休止的对话
曾几何时，通过“丝绸之路”的中华文明传播天下。但到了明清时期，中华文明对世界的影响逐渐降低。造成这种局面的主要因素是
A.海禁与闭关锁国政策 B.君主专制不断强化
C.封建制度日益腐朽 D.西方列强的侵扰
中国是一个历史悠久的文明古国。我国古代劳动人民创造了许多传统节日，也发明了指导农事活动的“二十四节气”。请你指出下列既是传统节日，也是节气的是
A.春节 B.清明 C.夏至 D.中秋
西塞罗说：“执政官乃是会说话的法律，而法律乃是不会说话的执政官。”对这句话的解释，最正确的是
A.法律地位至高无上 B.执政官权力最高
C.法律由执政官制订 D.法律就是执政官
