甲午中日战争的结果反映的本质问题是 （ ）
|
A．要取得反侵略战争的胜利，必须进行反封建斗争 |
|
B．洋务派“中体西用”的主张在中国行不通 |
|
C．指导方针的正确与否是战争胜败的关键 |
|
D．中华民族富有抗争精神，帝国主义不能灭亡中国 |
有关中国资本主义兴起的叙述，正确的是 （ ）
①主要集中于东部沿海地区 ②都由洋务派创办
③采用雇佣劳动制度 ④由手工工场直接发展而来
|
A．①③ |
B．①②④ |
C．②③④ |
D．①②③④ |
1853年马克思说：“与外界隔绝曾是保存旧中国的首要条件，而当这种隔绝状态在英国的努力下被暴力所打破的时候，接踵而来的必然是解体过程，正如小心保存在密封棺木里的木乃伊一接触新鲜空气便必然要解体一样。”这表明当时马克思（ ）
|
A．明确谴责英国对华战争是非正义的侵略性战争 |
|
B．坚持资产阶级民主主义的立场，为英国的侵略战争辩护 |
|
C．认为旧中国隔绝状态的打破和解体是历史的必然和进步 |
|
D．认为如果没有外来的侵略战争中国就不可能走向近代化 |
(60分）阅读下列材料，回答有关问题。
材料 位于我国甘肃敦煌的莫高窟，1987年被联合国科教文组织列入世界文化遗产保护名录。1900年6月22日，王圆箓道士发现了著名的“藏经洞”。据专家后来估算，藏经洞共发现有从公元4世纪到公元14世纪历代文物五万多件，除汉文写本外，藏文、梵文、怯卢文、粟特文、古和阗文、回鹘文等民族文字写本约占六分之一，并有绢本绘画、刺绣等美术品数百件。写本中除大量佛经、道经、儒家经典之外，还有史籍、帐册、历本、契据、信札、状牒等，极具历史价值。王圆箓虽然文化水平不高，但也知道藏经洞内的经卷和文献年代久远，不敢隐瞒，多次上报各级政府。可惜的是，他的呼吁并没有引起重视，个别官员识得经卷价值，也只下令王圆箓妥善保存。敦煌发现藏经洞的消息，引起西方列强的极大兴趣，英国人斯坦因两次来到敦煌，骗掠藏品2万多件，法国考古学家伯希和骗掠藏品中之精品1万多件。此外，日本、沙俄、美国的“探险家”也参与敦煌文物的骗掠，各自有所斩获。直至1910年，仅剩8千多件文物运回北京。
——摘编自张艳梅《游访敦煌莫高窟：未湮没的宝藏》
（1）根据材料和所学知识，概括公元4世纪开凿敦煌莫高窟的条件。（8分）
（2）根据材料和所学知识，分析近代敦煌文物大量被西方掠夺的原因。（12分）
（32分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 如果全球化把欧洲人迈入大洋当作开始的话，那么走在前列的首先是伊比利亚半岛国家。他们以高效的行政机器组织远航，怀揣着传播上帝福音和寻找黄金的期盼揭开了不同种族、不同文明的大碰撞，充满“内在动力”的帆船运载着奴隶、黄金、香料，也洒播着诸如“地球是圆的”等进步光芒。
——摘编自巴勒克拉夫《处于变动世界中的历史》
材料二 全球化的第二阶段，围绕地区霸权和全球利益，西欧国家以鲜血争夺着全球化浪潮的主导地位，从19世纪70年代到二战结束这种争夺尤为激烈，其中涉及到洛林矿区的归属、巴尔干地区的角力甚至更广阔的领域……
——摘编自巴勒克拉夫《处于变动世界中的历史》
材料三 二战后，美国和前苏联取代西欧成为主导全球化的核心，但它们之间遏制与反遏制的政治对立，“没有硝烟”的军事抗衡，将世界撕裂为两个新的东西方文明。在华约建立后的十年里，中国呈现出集体的焦虑与浮躁，亚非会议上反对霸权的诉求，广大农村集体主义的豪情，能源产业“超英赶美”的盲动……都折射出中国人急于改变处境的焦急心态，即突出美苏重围发展中华文明。
——摘编自塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》
材料四 不同文明的借鉴，普遍原则的达成已多次证明是促进人类文明发展的里程碑。当1951年法国外长舒曼提出建立欧洲煤钢共同体的“舒曼计划”后，1967年8月印尼等东南亚国家也在曼谷作出了相应的尝试，成立了旨在促进本地区经济增长、社会进步的合作组织。在人类文明高速交融的今天，区域合作与市场经济，自由贸易与关税对等越来越成为拉动经济全球化的杠杆。
——摘编自孙景峰《经济全球化对全球文化的影响》
（1）根据材料一，概括伊比利亚半岛国家远航的“内在动力”，并结合所学知识从全球化的角度分析其影响。 （8分）
（2）材料二中，作者认为“从19世纪70年代到二战结束，西欧国家以鲜血争夺着全球化浪潮的主导地位”，请用史实说明这一观点。（6分）
（3）根据材料三并结合所学知识，分析美苏 “将世界撕裂为两个新的东西方文明”的原因。
（4分）从外交和经济角度，指出这一时期中国 “突出美苏重围发展中华文明”的对策。（8分）
（4）根据材料四，概括指出当今经济全球化应遵循的普遍原则。（6分）
刘知几《史通》卷四《序例》云：“夫史之有例，犹国之有法，国无法，则上下靡定；史无例，则是非莫准。” 刘知几强调的是
A．历史发展具有规律性 B．历史事实具有可知性
C．著史方法需有科学性 D．著史方法需有艺术性
