学习历史可以用想象的方法来“重建”历史场景。假如你生活在1910年的中国上海，可能会看到以下哪一情形？ （ ）
A．商人吴某乘坐有轨电车去谈生意 B．街上不少路人穿着中山装
C．《申报》上刊登武昌起义的消息 D．同盟会成员陈某用无线电话与总部联络
旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初，流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出：“近来上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社党（满清贵族组成的秘密组织）之臭味……故我以为袍可着，惟不可以以旗名。无以，其改称为暖袍乎！”对以上言论理解有误的是 （ ）
A．新旧观念激烈碰撞 B．民主共和观念传播
C．文明开化之风流行 D．具有狭隘的民族主义色彩
“学而优则仕”是传统中国人的理想追求，然而清末状元张謇却放弃仕途，毅然挂冠从商。这里反映出的观念意识是 （ ）
A．实业救国 B．工商皆本 C．重利轻义 D．重商轻学
《清文献通考》卷33载：“（顺治四年）户部议复两广总督佟养甲疏言：‘佛朗西国人寓居濠境澳，以其携来番货与粤商互市，盖已有年。后深入省会，至于激变，遂行禁止。今督臣以通商裕国为请，然前事可鉴，应请仍照前明崇祯十三年禁其入省之例，止令商载货下澳贸易可也。’上从之。”这段记载充分说明 （ ）
A．明末对外封闭政策在清初得到延续 B．清朝认识到开放澳门时常可以“裕国”
C．清廷中开放派的主张得到暂时推行 D．清朝前期只准许在澳门与外商贸易
从经济的角度看，明清时期中国已经处于“近代的前夜”了。下面能说明这一结论的是
A．租佃制经营方式的推广
B．制瓷、矿冶等手工业技术均有较大进步
C．苏州丝织业“小户”“听大户呼织”、“计日受值”
D．世界白银的一半流入中国，市面上大量使用白银
据《张居正传》（第三册卷三十七）载：“古之为国者，使商通有无，农力本穑。商不得同有无以利农，则农病；农不得力本穑以资商，则商病；故农商之势常若权衡……故余以为欲物力不屈，则莫若省征发，以厚农而资商；欲民用不困，则莫若轻关市，以厚商而利农。”据此判断，张居正主张 （ ）
A．农商并重 B．重商抑农 C．扶持商业 D．重农抑商
