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学习历史可以用想象的方法来“重建”历史场景。假如你生活在1910年的中国上海,可能会看到以下哪一情形?                (    )

A.商人吴某乘坐有轨电车去谈生意              B.街上不少路人穿着中山装

C.《申报》上刊登武昌起义的消息                D.同盟会成员陈某用无线电话与总部联络

 

A 【解析】略
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考点分析:
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旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初,流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出:“近来上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名,若有宗社党(满清贵族组成的秘密组织)之臭味……故我以为袍可着,惟不可以以旗名。无以,其改称为暖袍乎!”对以上言论理解有误的是                                                                           (    )

A.新旧观念激烈碰撞                            B.民主共和观念传播

C.文明开化之风流行                            D.具有狭隘的民族主义色彩

 

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“学而优则仕”是传统中国人的理想追求,然而清末状元张謇却放弃仕途,毅然挂冠从商。这里反映出的观念意识是                                           (    )

A.实业救国    B.工商皆本           C.重利轻义         D.重商轻学

 

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《清文献通考》卷33载:“(顺治四年)户部议复两广总督佟养甲疏言:‘佛朗西国人寓居濠境澳,以其携来番货与粤商互市,盖已有年。后深入省会,至于激变,遂行禁止。今督臣以通商裕国为请,然前事可鉴,应请仍照前明崇祯十三年禁其入省之例,止令商载货下澳贸易可也。’上从之。”这段记载充分说明                            (    )

A.明末对外封闭政策在清初得到延续           B.清朝认识到开放澳门时常可以“裕国”

C.清廷中开放派的主张得到暂时推行          D.清朝前期只准许在澳门与外商贸易

 

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从经济的角度看,明清时期中国已经处于“近代的前夜”了。下面能说明这一结论的是

A.租佃制经营方式的推广                                                                                

B.制瓷、矿冶等手工业技术均有较大进步    

C.苏州丝织业“小户”“听大户呼织”、“计日受值”

D.世界白银的一半流入中国,市面上大量使用白银

 

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据《张居正传》(第三册卷三十七)载:“古之为国者,使商通有无,农力本穑。商不得同有无以利农,则农病;农不得力本穑以资商,则商病;故农商之势常若权衡……故余以为欲物力不屈,则莫若省征发,以厚农而资商;欲民用不困,则莫若轻关市,以厚商而利农。”据此判断,张居正主张                                                      (    )

A.农商并重                B.重商抑农        C.扶持商业         D.重农抑商

 

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