亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义；比值平等则根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据上述观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是：( )
A．更接近于数量平等 B．更接近于比值平等
C．数量平等高于比值平等 D．既非数量平等又非比值平等
《中国文化概论》写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只有用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”作者认为他们提不出新的社会方案的根源是( )
A．资本主义萌芽十分微弱 B．中国传统文化的束缚和影响
C．黄宗羲等代表地主阶级 D．明清时期君主专制空前强化
表1 明代洪武至弘治年间（1368～1505）徽州祁门土地买卖契约情况表
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时 间 |
使用通货类别及契约张数 |
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洪武年间至永乐年间 |
宝钞23、银1、布1 |
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宣德年间至景泰年间 |
宝钞4、银27、布42、稻谷4 |
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天顺年间至弘治年间 |
银52、稻谷1 |
表1反映了：( )
A．宝钞在民间的信用降低 B．社会经济大幅度衰退
C．生活资料均可作为支付手段 D．白银始终是主要流通货币
欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了( )
A．宋代活字印刷开始普及 B．书籍出版业受到政府的有效管理
C．北宋与契丹间关系紧张 D．文化传播方式变化影响政府管理
西晋杜育的《荈赋》是我国第一篇以茶为主题的文学作品。某班兴趣小组以此为题材对茶的起源问题进行探究后，形成了以下四种意见，其中最合理的是( )
A．文学作品不具有史料价值，不能以此确定茶的起源
B．文学作品虽是社会生活的反映，仍不能据此确定茶起源于晋代
C．唐代《茶经》是中国第一部关于茶的专著，应据此确定茶起源于唐代
D．传说神农氏发现了茶，可据此确定茶起源于神农氏时期
《春秋繁露》中道：“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政……庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬之不可不备也。”反映的是( )
A.春秋时，道家思想 B.战国时，法家思想
C.汉初时，黄老之说 D.武帝时，儒家思想
