古代中国的春秋战国时期与古希腊的城邦国家时期处于同一时代，但却创造了不同的政治文明模式。造成这种不同的政治文明模式的主要原因是（ ）
A．地理环境的巨大差异 B．人文素质的巨大差异
C．思想文化繁荣程度的显著不同 D．经济活动形式的显著不同
“番菜争推一品香，西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁，我爱香槟酒一觞。”这一情景符合中国当时社会情况的是
A．清末西餐已盛过中餐 B．清朝末上海西式生活
C．民国 时才在上海出现 D．新中国西餐进一步发展
李大钊在《自然的伦理观与孔子》中，一方面指出“孔子为数千年前之残骸枯骨”，“为历代帝王专制之护符”；一方面又指出，“孔子于其生存时代之社会，确足为其社会之中枢，确足为其时代之圣哲，其说亦确足以为代表其社会其时代之道德”。材料表明李大钊
A．彻底否定孔子学说的历史地位 B．李大钊评价孔子前后矛盾。
C． 认为儒家学说不适应现实需要 D．认为孔教始终代表时代之道德
明朝冯梦龙在《三言两拍》描写：杨八志（陕西人）与李氏商议：我年近三旬，读书不就，家事日困。祖上原在闽、广为商，我欲凑些资本，买办货物，往漳州商贩，图几分利息，以为赡家之资。该材料反映了
A．陕西重商风气由来已久 B.八股取士扼杀人才
C. 重农抑商的社会风气 D.商业活动对人们观念的改变
“嘉树种木棉，天何厚八闽，厥土不宜桑，桑事殊艰辛。木棉收千株，八闽不忧贫。”诗中描述的现象理解正确的是（ ）
A．唐朝福建出现了棉花种植 B．宋朝福建棉花种植盛行
C．元朝福建省桑农生活艰辛 D．明朝福建农民生活无忧
“天下之事无大小皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”对这句话理解错误的是（ ）
A．国家的法律、政策，都决定于皇帝一个人的意志
B．皇帝要掌控天下因此要日理万机。
C．皇权至高无上，不需要别人帮忙，因此皇帝休息不好。
D． 当皇帝也很辛苦，要日理万机，因此要定额每天的奏折。
