历史学家指出:中国人世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识,而是为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。在这种世俗理性的最初觉醒意识指导下出现的最早的实践活动是 （ ）
A．洋务运动 B．民族工业兴起
C．戊戌变法 D．辛亥革命
明清时期商业继续繁荣，促进了城市的发展。下列史实与明清时期商业和城市发展的现象不符合的是 （ ）
A．在江南地区出现了采用机器生产的手工工场
B．区域间长途贩运贸易发展较快
C．商品经济伸向农村
D．江浙地区以工商业著称的市镇蓬勃兴起
有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到能论证这一做法的论据是 （ ）
A．“人文主义”，“民贵君轻” B．“因信称义”，“天人感应”
C．“人文主义”，“存天理，灭人欲” D．“因信称义”，“致良知”
2009年2月，温家宝总理访问英国，并在剑桥大学演讲，其中说道：“我深爱的祖国，古老而又年轻，历经磨难而又自强不息。”下列关于近代中国“历经磨难”与“自强不息”的对应组，不正确的是 （ ）
A．鸦片战争——三元里人民抗英、中国人学习西方
B．第二次鸦片战争——洋务运动、兴办民族工业
C．甲午战争——黄海海战、台湾人民反割台斗争
D．八国联军侵华——义和团运动、维新变法运动
中国共产党在“二大”上提出的最低革命纲领要求：打倒军阀，推翻国际帝国主义，统一中国为一个真正的民主共和国。从新中国成立后过渡时期的实践来看，这里所说的“真正的民主共和国”就是指 （ ）
A．资产阶级共和国 B．社会主义共和国
C．新民主主义国家 D．实行多党制的国家
中央集权相对于地方分权而言，是地方政府服从中央政府的政策法令、地方官吏由中央政府任免的行政制度，下列说法正确的是 （ ）
A．中央集权制是封建自然经济的产物，不可能存在于商品经济发达的资本主义国家
B．秦王嬴政统一中国后建立中央集权制，从此中国历史进入黑暗时代
C．商鞅变法时，废分封、行县制，所以说中央集权制至迟出现于战国时期
D．周分封制下的诸侯要服从周王的命令，所以分封制的实质就是中央集权制
