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自秦朝建立中央集权制度以来,其内部始终存在着中央和地方、皇权与相权的两大矛盾,据...

自秦朝建立中央集权制度以来,其内部始终存在着中央和地方、皇权与相权的两大矛盾,据此回答1~10题。

1.秦始皇建立的中央集权制度最重要的原则是

A.“天下之事,无大小,皆决于上”

B.“节用裕民……以德服人”

C.“以法为教,以吏为师”

D.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下”

2.下列各项制度中,属于汉朝在秦朝的基础上沿用并发展的是

A.刺史制、封国制

B.三省制、封国制

C.三公九卿制、郡县制

D.一省制、刺史制

3.唐代文学家柳宗元说:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”。材料中的两个“制”分别是指 

A.分封制和郡县制

B.宗法制和郡县制

C.分封制和专制主义中央集权制

D.宗法制和专制主义中央集权制

4.唐太宗时期,假设国家要在关中一带修建一项大型水利工程,这项工程的实施按制度规定其运作程序是 

A.尚书省→中书省→门下省→工部

B.中书省→门下省→尚书省→工部

C.门下省→中书省→尚书省→工部

D.尚书省→门下省→中书省→工部

5.清朝学者赵翼写诗说:“千秋疑案陈桥驿,一著黄袍便罢兵。”该诗讲的是下列哪一位皇帝?                                                             

A.秦始皇    

B.汉高祖    

C.宋太祖

D.明太祖

6.明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系:“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后,大臣上朝在皇帝面前无坐处,一坐群站,……到了明代,不但不许坐,站着都不行,得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪,说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是

A.中央对地方的管理日益加强

B.内阁制度日渐成熟

C.中央的权力日益向帝王集中

D.丞相权力被六部分割

7.我国丞相一职的设立与废除体现了

A 国家统一安定的需要                B 权力互相制约的需要

C 封建专制统治的需要                D 社会经济发展的需要

8.清朝制度规定,军机处对皇帝当日所下谕旨和当日所收公文,均要在当日处理完

毕。由此可见,军机处的设置

A.加强了中央对地方的控制

B.提高了清王朝的行政效率

C.军机大臣地位高,有决策权

D.加强了专制皇权

9.下列措施中,使专制皇权得到不断加强的是    

①三省六部制的建立②丞相制度的废除③汉武帝时“中朝”的设置 ④清朝的军机处

A.①②③④

B.①②④

C.①②③

D.②③④

10.秦汉以来我国中央和地方关系演变的趋势是:

①削弱地方,加强中央   ②分散地方官吏权力,防止割据

③强化对地方官吏的控制 ④对边疆地区的治理渐趋严密

A.①②③④

B.②③④

C.①③④

D.①②③

 

1.A 2.C 3.A 4.B 5.C 6.C 7.C 8.B 9.A 10.A 【解析】略
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考点分析:
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西周时期,宗法制与分封制互为表里,相辅相成,我国古代政治制度渐趋成熟。据此回答1~5题。

1.西周宗法制的核心是

A.嫡长子继承制

B.民主选举首领

C.世袭制   

D.分封制

2.“亲情是缘,相聚是缘”,这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根溯源,下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是    

A.井田制

B.宗法制

C.分封制

D.郡县制

3.西周实行宗法制的根本目的是  

A.广建诸侯藩国

B.区分血缘亲疏

C.保证法律执行

D.巩固分封秩序

4.《墨子·告子》载:“诸侯朝天子曰述职。一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。”这段材料反映的历史现象是

A.春秋时期诸侯争霸

B.战国时期兼并战争

C.西周初分封制      

D.西周末王室衰微

5.《说文解字》中说:“宗,尊祖庙也。”这说明维系宗法制的纽带是      

A.宗教信仰

B.财产制度

C.血缘关系

D.地域联系

 

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(20分)阅读下列材料,回答问题。

材料一 康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》在思想上引发了极大震动,不仅顽固派坚决反对,而且不少维新派人物如唐才常、黄遵宪也难以接受,帝党领袖翁同龢也斥之为“说经家一野狐也”。因此,他的著作出版不久,即被光绪皇帝下令毁版。

——《中华帝国对外关系史》

材料二 变法者由于缺乏对改革制约条件和困难客观冷静的认识和分析,未能形成成熟的改革心理,缺少高超的政治智慧和实际活动能力,没有采取多变的变法战略。 

——萧功秦

变法失败的根本原因不在于变法的内容和策略上,而在于当时没有出现一个变法成功的整体的社会环境,以及与此相联系的强大的促进改革的政治和经济力量。

——梁启超

材料三 关于戊戌变法的研究,所依据的材料主要是运动过后不久出现的梁启超的《戊戌政变记》,和康有为后来的陈述如《康南海自编年谱》,由于作者就是当事者,所以很难作为信史。但这些作品都不同程度强化了康梁系话语,而来自清政府方面的解释几乎一直没有看到。

——《回顾戊戌  重温历史 》(《光明日报》2008年12月7日)

⑴ 根据材料一,指出维新派在变法中有哪些失误之处。(6分)

⑵ 材料二中,萧功秦认为戊戌变法为什么会失败?其分析的视角是什么?(5分)梁启超观点的立足点是什么?结合所学知识,分析促进改革的政治和经济力量的现实情况怎样。(4分)

⑶ 据材料三,文中提到的两部文献在研究戊戌变法运动时有何缺陷?由此,你认为史学研究应注意什么问题?(5分)

 

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(32分)阅读下列材料,回答问题。

材料一 为生不能为人,为人者天也。人之为人,本于天也。天亦人之曾祖父也,此人之所以乃上类天也。……天子受命于天,天下受命于天子……王者承天意以从事,与天同者,大治;与天异者,大乱。

——董仲舒《春秋繁露·为人者天》

材料二 ①“人是万物的尺度。”——普罗塔戈拉

②“人是宇宙的精华!万物的灵长!”——莎士比亚

③“灵魂得救在于心中的信仰,而不在于表面仪式。”——马丁·路德

④“我不同意你说的每一个字,但我愿誓死捍卫你说话的权利。”——伏尔泰

材料三 夫进化之于竞争相缘者也,竞争绝则进化亦将与之俱绝……中国政治之所以不进化,曰惟共主一统故;中国学术所以不进化,曰惟宗师一统故。

——1902年梁启超《论中国学术思想变迁之大势》

物种以竞争为原则,人类则以互助为原则。社会国家者,互助之体也;道德仁义者,互助之用也。人类顺此原则则昌,不顺此原则则亡。

——1919年孙中山《建国方略》

材料四 联合国大厦里有一幅彩色大型壁画,壁画的主题叫“黄金法则”:“你不想人家那样对你,你也不要那样对待别人。”

——《联合国的人际关系“黄金法则”》

⑴ 概括材料一所反映的中心思想。(4分)结合所学知识,概括材料二中“①②③④”四句话所反映的核心内容及对应的思想解放运动。(12分)

⑵ 结合材料三,孙中山与梁启超对社会进化的认识有何不同?(4分)中国近代前期民族资产阶级为改变“共主一统”局面进行了怎样的努力?(4分)孙中山晚年又为社会进化作出了什么新贡献?(4分)

⑶ 材料四中的“黄金法则”在我国外交政策中最准确的体现是什么?(2分)20世纪80年代以来,世界主要国家为维护世界和平采取了哪些国际行动?(2分)

 

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吴于廑、齐世荣主编的《世界史·现代史编》中写道:1987年《欧洲一体化文件》正式生效后,美国明确表示这对美国构成了威胁,认为这将“是一座拒美国商品于国门之外的欧洲堡垒”。这表明

A.欧共体各国认识到政治联合才是出路

B.欧共体成为可以与美国相抗衡的政治实体

C.这可能加剧美欧之间的贸易摩擦

D.欧美从此走上了贸易竞争的道路

 

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有一则幽默故事说:里根、叶利钦、邓小平三人开着车来到一个十字路口,一条路的路牌上写着“资本主义”,另一条路的路牌上写着“社会主义”,里根毫不犹豫地往资本主义疾驰而去,叶利钦稍一迟疑,紧跟里根而去。邓小平跳下车,将两块路牌对换了一下,然后跳上车也紧随着两人而去。结合所学知识分析,下列对材料信息的理解,准确的是

A.里根坚持传统的自由主义经济政策不变

B.叶利钦的改革导致苏联走上资本主义道路

C.邓小平开创了中国特色社会主义道路

D.里根、叶利钦、邓小平的选择本质上相同

 

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