古希腊民主政治和罗马法是近代西方民主政治的发源地，对后世影响很大。据此回答1～4题
1.下列历史现象关系的表述，正确的一组是
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A．爱琴文明→西方文明→希腊文明 |
B．爱琴文明→希腊文明→西方文明 |
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C．西方文明→爱琴文明→希腊文明 |
D．希腊文明→爱琴文明→西方文明 |
2.下列体现人民在民主政体下的权力或思想，其中是雅典民主政治创造的有
①2004年克里在家乡波士顿投票选举总统
②美国总统有权否决国会立法，国会又可以推翻总统的否决；美国国会有权弹劾总统；美国法官终身制，但国会有权弹劾法官
③2002年3月上旬，英国国会即将就有关伊拉克问题进行辩论
④举手表决成为我国人大代表行使职权的主要方式之一
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A．①②③④ |
B．②③④ |
C．①③④ |
D．①②③ |
3.之所以说《十二铜表法》是平民的胜利，主要是因为
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A．这是罗马第一部成文法典 |
B．规定了极为严厉的债务奴隶制 |
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C．法律内容基本上是习惯法的汇编 |
D．按律量刑，限制了贵族随意解释法律的特权 |
4.标志着罗马法体系最终完成的是
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A．《十二铜表法》制定 |
B．罗马公民法的制定 |
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C．罗马万民法的形成 |
D．查士丁尼法典的编成 |
自秦朝建立中央集权制度以来，其内部始终存在着中央和地方、皇权与相权的两大矛盾，据此回答1～10题。
1.秦始皇建立的中央集权制度最重要的原则是
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A．“天下之事，无大小，皆决于上” |
B．“节用裕民……以德服人” |
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C．“以法为教，以吏为师” |
D．“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下” |
2.下列各项制度中，属于汉朝在秦朝的基础上沿用并发展的是
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A．刺史制、封国制 |
B．三省制、封国制 |
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C．三公九卿制、郡县制 |
D．一省制、刺史制 |
3.唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是指
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A．分封制和郡县制 |
B．宗法制和郡县制 |
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C．分封制和专制主义中央集权制 |
D．宗法制和专制主义中央集权制 |
4.唐太宗时期，假设国家要在关中一带修建一项大型水利工程，这项工程的实施按制度规定其运作程序是
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A．尚书省→中书省→门下省→工部 |
B．中书省→门下省→尚书省→工部 |
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C．门下省→中书省→尚书省→工部 |
D．尚书省→门下省→中书省→工部 |
5.清朝学者赵翼写诗说：“千秋疑案陈桥驿，一著黄袍便罢兵。”该诗讲的是下列哪一位皇帝？
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A．秦始皇 |
B．汉高祖 |
C．宋太祖 |
D．明太祖 |
6.明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是
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A．中央对地方的管理日益加强 |
B．内阁制度日渐成熟 |
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C．中央的权力日益向帝王集中 |
D．丞相权力被六部分割 |
7.我国丞相一职的设立与废除体现了
A 国家统一安定的需要 B 权力互相制约的需要
C 封建专制统治的需要 D 社会经济发展的需要
8.清朝制度规定，军机处对皇帝当日所下谕旨和当日所收公文，均要在当日处理完
毕。由此可见，军机处的设置
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A．加强了中央对地方的控制 |
B．提高了清王朝的行政效率 |
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C．军机大臣地位高，有决策权 |
D．加强了专制皇权 |
9.下列措施中，使专制皇权得到不断加强的是
①三省六部制的建立②丞相制度的废除③汉武帝时“中朝”的设置 ④清朝的军机处
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A．①②③④ |
B．①②④ |
C．①②③ |
D．②③④ |
10.秦汉以来我国中央和地方关系演变的趋势是：
①削弱地方，加强中央 ②分散地方官吏权力，防止割据
③强化对地方官吏的控制 ④对边疆地区的治理渐趋严密
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A．①②③④ |
B．②③④ |
C．①③④ |
D．①②③ |
西周时期，宗法制与分封制互为表里，相辅相成，我国古代政治制度渐趋成熟。据此回答1～5题。
1.西周宗法制的核心是
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A．嫡长子继承制 |
B．民主选举首领 |
C．世袭制 |
D．分封制 |
2.“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根溯源，下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是
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A．井田制 |
B．宗法制 |
C．分封制 |
D．郡县制 |
3.西周实行宗法制的根本目的是
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A．广建诸侯藩国 |
B．区分血缘亲疏 |
C．保证法律执行 |
D．巩固分封秩序 |
4.《墨子·告子》载：“诸侯朝天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这段材料反映的历史现象是
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A．春秋时期诸侯争霸 |
B．战国时期兼并战争 |
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C．西周初分封制 |
D．西周末王室衰微 |
5.《说文解字》中说：“宗，尊祖庙也。”这说明维系宗法制的纽带是
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A．宗教信仰 |
B．财产制度 |
C．血缘关系 |
D．地域联系 |
（20分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》在思想上引发了极大震动，不仅顽固派坚决反对，而且不少维新派人物如唐才常、黄遵宪也难以接受，帝党领袖翁同龢也斥之为“说经家一野狐也”。因此，他的著作出版不久，即被光绪皇帝下令毁版。
——《中华帝国对外关系史》
材料二 变法者由于缺乏对改革制约条件和困难客观冷静的认识和分析，未能形成成熟的改革心理，缺少高超的政治智慧和实际活动能力，没有采取多变的变法战略。
——萧功秦
变法失败的根本原因不在于变法的内容和策略上，而在于当时没有出现一个变法成功的整体的社会环境，以及与此相联系的强大的促进改革的政治和经济力量。
——梁启超
材料三 关于戊戌变法的研究，所依据的材料主要是运动过后不久出现的梁启超的《戊戌政变记》，和康有为后来的陈述如《康南海自编年谱》，由于作者就是当事者，所以很难作为信史。但这些作品都不同程度强化了康梁系话语，而来自清政府方面的解释几乎一直没有看到。
——《回顾戊戌 重温历史 》（《光明日报》2008年12月7日）
⑴ 根据材料一，指出维新派在变法中有哪些失误之处。（6分）
⑵ 材料二中，萧功秦认为戊戌变法为什么会失败？其分析的视角是什么？（5分）梁启超观点的立足点是什么？结合所学知识，分析促进改革的政治和经济力量的现实情况怎样。（4分）
⑶ 据材料三，文中提到的两部文献在研究戊戌变法运动时有何缺陷？由此，你认为史学研究应注意什么问题？（5分）
（32分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 为生不能为人，为人者天也。人之为人，本于天也。天亦人之曾祖父也，此人之所以乃上类天也。……天子受命于天，天下受命于天子……王者承天意以从事，与天同者，大治；与天异者，大乱。
——董仲舒《春秋繁露·为人者天》
材料二 ①“人是万物的尺度。”——普罗塔戈拉
②“人是宇宙的精华！万物的灵长！”——莎士比亚
③“灵魂得救在于心中的信仰，而不在于表面仪式。”——马丁·路德
④“我不同意你说的每一个字，但我愿誓死捍卫你说话的权利。”——伏尔泰
材料三 夫进化之于竞争相缘者也，竞争绝则进化亦将与之俱绝……中国政治之所以不进化，曰惟共主一统故；中国学术所以不进化，曰惟宗师一统故。
——1902年梁启超《论中国学术思想变迁之大势》
物种以竞争为原则，人类则以互助为原则。社会国家者，互助之体也；道德仁义者，互助之用也。人类顺此原则则昌，不顺此原则则亡。
——1919年孙中山《建国方略》
材料四 联合国大厦里有一幅彩色大型壁画，壁画的主题叫“黄金法则”：“你不想人家那样对你，你也不要那样对待别人。”
——《联合国的人际关系“黄金法则”》
⑴ 概括材料一所反映的中心思想。（4分）结合所学知识，概括材料二中“①②③④”四句话所反映的核心内容及对应的思想解放运动。（12分）
⑵ 结合材料三，孙中山与梁启超对社会进化的认识有何不同？（4分）中国近代前期民族资产阶级为改变“共主一统”局面进行了怎样的努力？（4分）孙中山晚年又为社会进化作出了什么新贡献？（4分）
⑶ 材料四中的“黄金法则”在我国外交政策中最准确的体现是什么？（2分）20世纪80年代以来，世界主要国家为维护世界和平采取了哪些国际行动？（2分）
吴于廑、齐世荣主编的《世界史·现代史编》中写道：1987年《欧洲一体化文件》正式生效后，美国明确表示这对美国构成了威胁，认为这将“是一座拒美国商品于国门之外的欧洲堡垒”。这表明
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A．欧共体各国认识到政治联合才是出路 |
B．欧共体成为可以与美国相抗衡的政治实体 |
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C．这可能加剧美欧之间的贸易摩擦 |
D．欧美从此走上了贸易竞争的道路 |
