关于传统节日的纪念活动是历史传承的方式之一，每逢节日，文人墨客也竞相挥毫，留下许多诗作。下列诗作中与中秋节相关的是 （ ）
A．皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声 B．浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟
C．马上逢寒食，途中属暮春 D．九月九日望乡台，他席他乡送客杯
（15分）20世纪的战争与和平
1933年2月14日，国联特别大会提出了一万五千字的《关于中日争议之报告书》，2月17日在日内瓦向全世界发表。《关于中日争议之报告书》是国联处理日本侵华问题过程中的一个最为重要的决议。
报告书认为，日军的军事行动不能认为是合法的自卫手段。解决中日争端的任何方法，都必须遵守国联盟约、非战公约和九国公约等国际法的规定。
报告书认为，“满洲国”的成立并不是中国东北民众自发的独立运动，完全是日本一手策划的。……“满洲国”是不合法的政权，所以不能予以承认。
报告书认为，“无论在法律上、事实上将东北三省等自中国他部割离，日后恐将造成一严重‘未收回领土’问题，使中国长存敌意，以致危及和平”。因此，报告书认为维护和平的必要条件就是“维持中国主权及领土与行政之完整”。
报告书详细地描述了国际共管中国东北的方案：第一，召集顾问会议。“顾问会议的最后议案由中国政府列入宣言之内，并转送《九国公约》的签字国。“第二，成立东三省自治政府。“自治政府行政长官得指派相当数额之外国顾问，其中日本人应占一定比例”。第三，组织特别宪警。这个队伍“既为东三省境内唯一武装实力，其他一切武装力量（指中国方面或日本方面之一切特别警察或铁路守备队），即应退出东三省境内。”
请回答：
（1）根据材料，概括国联特别大会《关于中日争议之报告书》中的主要观点。（8分）
（2）依据上述材料，你如何认识国联特别大会提出的《关于中日争议之报告书》。（7分）
（15分）历史上重大改革回眸
阅读材料，回答下列问题。
历史教科书是一般国民普遍历史观的重要来源，代表了一国统治者的史观及立场，是建构民族形象和民族认同的工具。
材料一 “孝文仁孝好学……兴礼乐,定制度,后（北）魏文物（礼乐制度）,始有可观。帝恶其国俗鄙陋,乃迁都洛阳,改国姓为元氏,禁胡语胡服，使宗室与中国各族结婚。自是华奢柔弱之风渐行,而国势之衰兆已见。”
——摘自1907年宏文馆出版的《中国历史讲义》
材料二 “拓跋魏自北鄙之平城,迁都洛阳,兴学校,作均田,崇儒术,弃胡俗,而一切改从汉制,实为魏之极盛时代”。……诸族遂大受汉族之同化……国中一切制度文物,亦无一不仿南朝。至北齐北周之治制,则尤为隋唐治制之所本,于中国之贡献颇大。”
——摘自1913年《共和国教科书·本国史上卷》
（1）概括材料一、二对孝文帝改革影响认识的异同。（6分）
（2）材料一和材料二对孝文帝改革评价的立足点有何不同？结合所学知识分析评价的立足点发生转变的主要原因。（9分）
（37分）阅读材料，完成下列问题。
材料一 即使我们此刻所处的时代，已是需要民主政治的时代，我们不能再要有一个皇帝，这是不必再说的。但我们也不该单凭我们当前的时代意见来一笔抹杀历史，认为从有历史以来，便不该有一个皇帝，皇帝总是要不得，一切历史上的政治制度，只要有了一个皇帝，便是坏政治。这正如一个壮年人，不要睡摇篮，便认为睡摇篮是要不得的事。但在婴孩期，让他睡摇篮，未必要不得。
——钱穆《中国历代政治得失·前言》
材料二 路威在《文明与野蛮》一书中提出了人类政治文明建设的两难：“人类老是在两个交替办法之间翻来覆去。有时候他要想建立秩序，有时候他渴望自由；把秩序和自由合而为一，似乎在他们的力量之外”。而政治文明建设就是试图实现秩序和自由两者的契合，尽管要真正达到秩序和自由的完全契合是相当困难的，但人类政治文明的发展却必须是在有序的状态下进行。
——虞崇胜《论政治文明的内在灵魂》
材料三 与其他国家一样，英国的历史也充满斗争；所不同的是，斗争的结果在英国不像在其他国家那样一方吃掉另一方，或一方完全压垮另一方，而是双方在斗争中自我更新，最后融合成一种新文化。这就是传统与变革的融合，是历史长河中的协调之路。英国发展方式就体现着这种斗争相融的特点。
——钱乘旦《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》
材料四 辛亥前后，人人言变法，人人言革命，太重视了制度，好像只要建立制度，一切人事自会随制度而转变。因此只想把外国现成制度，模仿抄袭。甚至不惜摧残人事来迁就制度。在新文化运动时期，一面高唱民主，一面痛斥旧传统，旧文化。我们试问是否民主政治可以全不与此一民族之文化传统有关联，而只经几个人的提倡，便可安装得上呢？而且制度是死的，人事是活的，死的制度绝不能完全配合上活的人事。
——钱穆《中国历代政治得失·序》
请回答：
（1）结合秦朝有关史实论证材料一所述“在婴孩期，让他睡摇篮，未必要不得”的观点。（8分）
（2）依据材料二并结合所学知识，阐述美国是如何做到“政治文明建设就是试图实现秩序和自由两者的契合”的。（7分）
（3）依据材料三和所学知识，指出英国革命是“传统与变革的融合，是历史长河中的协调之路”的理由。（6分）
（4）依据材料四概括作者的主要观点。你是否同意作者对新文化运动的评价，请阐述理由。（12分）（要求：观点明确，史论结合，多角度）
（5）综合上述材料，谈谈你对政治文明建设的认识。（4分）
马克思在一封信中写道：“世界历史也就带着很神秘的性质了，倘若‘偶然性’是不起作用的。这些偶然性的自身自然地归到一般发展的过程中去，同时为别的偶然性所补足。但是加速和推迟就非常有赖于这样的‘偶然性’，其中包括着那些一开始就站在运动前头的人物的性格的‘偶然情况’”。对马克思关于历史偶然性的解读正确的是
A．个人性格鲜明体现历史的偶然性
B．偶然性是历史发展中的决定因素
C．偶然性可以彻底改变历史的进程
D．偶然事件增强了历史的神秘性质
美国学者史景迁在《追寻现代中国》的序言里写道：“从1600年以后，中国作为一个国家的命运，就和其他国家交织在一起了，不得不和其他国家一道去搜寻稀有的资源，交换货物，扩大知识”。导致上述局面出现的原因是
A．中国已放弃闭关锁国政策 B．该学者不了解中国历史
C．工业革命发展的必然结果 D．经济全球化的客观推动
