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(37分)所谓“轴心时代”,主要指公元前800年至公元前200年,人类文明结束了...

(37分)所谓“轴心时代”,主要指公元前800年至公元前200年,人类文明结束了神话时代的远古文明,进入人性的、伦理的、理性的时代,这段时期是人类文明精神的重大突破时期。阅读材料,完成下列问题:

材料一:德戴哲学家卡尔·雅斯贝尔斯提出“轴心文明”的概念,他提出,在公元前800年至公元前200年之间早期文明中心出现了一大批思想伟人,形成了一系列的科技创新,发生了深刻的思想解放运动,构成人类文绢的第一个轴心时期。中国、希腊、印度对代是三个著名的轴心文明,代表了世界文化三个核心。“这个轴心饭于对人性的形成而言最卓有成效的历史之点,自它以后,历史产生了人类所能这到的一切”,“直至今日,人类一直靠轴心期所产生、思考和创造的一切而生存。”

——《东西方“轴心文明”的比较》

材料二:希腊的自然地理环境和其城邦的鲜明个性。使古代希腊有关对人的价值的看法沿着一条人本主义的道路发展。而吹响古代西方人类精神觉醒之号角的,应该楚古希腊的智者学派。……

笔者认为古代两方人文主义最为显著的特点也就是古代中国的人道主义所没有的,那就是尊重人的个体价值和从人的自然性上得出的人生而平等的思想。这些特点农以后的历史发展过程中日益发展成熟,构筑了以后西方的人文主义传统和价值观念。……

春秋战国时期民本思潮的重要有两点:在人与自然关系(即天——人关系)方面,突出人的地位和作用;在人类社会关系(主要体现为君——民关系)方面,特别强调民的作用。以时间顺序来看,前者体现于春秋时代,后者则勃兴于战国时期。

——周巩固《轴心时代的中理方人道主义》

材料三:春秋时的诸子百家所研究的基本上是围绕如何治国平天下,如何统治人民的经术,也就是王道和霸道之辩;对于自然科学的研究是比较少的,对于个人理性思考方面以及人性方面的研究也是很少。中华文明的思维注重整体,考虑各个因素之间的相互联系,是一种整体观的思维。

——《世界文明的轴心时期》

请回答:

(1)根据材料一,概括雅斯贝尔斯有关第一个“轴心文明”理论的基本观点。(6分)

(2)根据材料二、三,对比轴心时代中西方思想家对“人”的认识的异同。(15分)

(3)结合材料和所学知识,分析中西方思想家对“人”的认识差异的原因。(12分)

(4)综合以上材料并结合所学知识,谈一谈你对人类文明发展的认识。(4分)

 

(1)出现了思想伟人、科技创新和思想解放运动;中国、希腊和印度是主要代表;对人类精神的形成至关重要(或是人类历史发展的基础,对人类发展影响深远)。(6分) (2)相同点:都认识到了人的地位和作用,体现了人类精神的觉醒。(3分) 不同点:西方思想家强调人的个体价值,中国思想家强调人的群体(整体)价值;西方思想家从人的自然本性出发倡导人人平等思想,中国思想家从统治阶级的立场和利益出发提倡民本思想,更具有等级色彩。(12分) (3)原因:西方:海洋文明具有开放性;城邦工商业经济发展和奴隶制民主政治发展,重视个人价值和人的平等。 中国:大河文明相对封闭;小农经济的分散性和脆弱性依赖强有力的中央政权和地方组织的保护;诸侯争霸的现实的需要;“士”的崛起和推动等。(12分) (4)人类文明的发展具有统一性和多样性;不同文明都对人类文明的发展做出了重要贡献,推动了人类文明的发展;应尊重和借鉴不同地区不同文明的成果等。(4分)(言之成理可适当给分) 【解析】略
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说明: 6ec8aac122bd4f6e

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③国有经济不利于社会经济发展                ④国有经济呈逐年衰退之势

A.②④                 B.③④             C.①②④           D.②③④

 

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